酒筵上答张居士

白居易的《酒筵上答张居士》这句诗以一种看似随意、却富含哲理的方式，探讨了女性、才人的命运以及他们能力与命运之间的关系。下面是对这句诗的逐段解释：

1. **已知腊子能裁服**：这里的“腊子”可能指的是女子或女工，“裁服”指的是裁缝工作。整句话的大意是，已经知道女子擅长裁缝衣服。这里使用了比喻的手法，将女子的智慧和才能比作裁缝技艺，暗示了她们在社会特定领域中的才华和能力。

2. **复报龟儿解咏灯**：这里“龟儿”可能指的是小孩或学童，“咏灯”可能是指儿童学习吟诗作对，或是通过吟唱来表达对灯（或特定主题）的赞颂。这一句的意思是，又听说孩子们可以吟诵诗歌。与上一句相似，这里通过将儿童的学习才能比作吟诗，展示了他们在教育领域的表现。

3. **巧妇才人常薄命**：这句话的意思是，聪明能干的女性和有才华的人通常命运多舛。这里直白地表达了才智与命运之间的不匹配，暗示了社会对女性和有才华的个体的不公平对待，他们可能面临更多的挑战和不如意的命运。

4. **莫教男女苦多能**：最后这句话的意思是，不要让男女因为他们的多才多能而承受过多的苦难。这句诗表达了对女性和才人的同情，以及对社会应该给予他们公平对待、避免因才华而承受额外压力的呼吁。

整体而言，这首诗探讨了女性与有才华的个体在社会中的地位与命运，以及他们的能力与命运之间的不和谐关系，体现出对个体公平与社会公正的深切关注。

这首《酒筵上答张居士》是唐代著名诗人白居易创作的一首诗。全诗虽短，却蕴含丰富的情感与深邃的哲理，展现了诗人对人生、命运、才能与努力的独到见解。

首句“已知腊子能裁服”以女性的裁缝技艺为喻，腊子即指妇女，用“能裁服”来象征其精湛的技艺。这句话不仅赞扬了妇女的勤劳与智慧，也暗示了女性在特定领域内的独特才能。然而，接下一句“复报龟儿解咏灯”则出现了一个转折，似乎在暗示女性在社会传统观念下的角色定位与限制，其中的“龟儿”可能指代的是孩子或晚辈，“解咏灯”则可能是指孩子在节日或特殊场合中学习吟诗唱歌的活动。这里，虽然在形式上赞扬了孩子的才华，但暗含了对孩子成长路径的某种局限性认知。

“巧妇才人常薄命”是全诗的点睛之笔，直接表达了对才华与命运之间矛盾的感慨。这里的“巧妇”与“才人”分别指代技艺精湛的女性与才华横溢的人，他们的才华和技艺并未带来更好的命运，甚至可能遭遇不幸或不得志的境遇。这种对才华与命运关系的深刻反思，反映了作者对社会不公和人生无常的无奈与哀叹。

最后一句“莫教男女苦多能”则表达了诗人对社会和教育的某种期许，希望不要让男性和女性因为过于强调能力和才华而遭受不必要的苦楚和压力。这句话既是对前文所述现象的总结，也表达了诗人对和谐社会、公平对待个体价值的向往。

整体而言，这首诗通过对日常生活中的小事进行观察和思考，揭示了深藏其中的社会现象和人性探讨，体现了白居易文学作品中常有的哲思和人文关怀。