zèng chǔ zhōu guō shǐ jūn
赠楚州郭使君
wù wù jì xíng qún dòng nèi táo táo rèn xìng yī shēng jiān |
兀兀寄形群动内 陶陶任性一生间 |
zì pāo guān hòu chūn duō zuì bù dú shū lái lǎo gèng xián |
自抛官后春多醉 不读书来老更闲 |
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ chá zhōng gù jiù shì méng shān |
琴里知闻唯渌水 茶中故旧是蒙山 |
qióng tōng xíng zhǐ zhǎng xiàng bàn shuí dào wú jīn wú wǎng huán |
穷通行止长相伴 谁道吾今无往还 |
《赠楚州郭使君》古诗词释义:
这首诗名为《赠楚州郭使君》,是唐代诗人白居易所作。白居易是中唐时期的著名诗人,以平易近人著称,这首诗反映了他自由洒脱、超然物外的生活态度。以下是逐段解释:
### 1. 兀兀寄形群动内, 陶陶任性一生间
这两句表达了诗人的一种生活态度。"兀兀"形容内心的状态,这里指诗人仿佛无所依傍,完全融入了世俗的生活中。"寄形群动内"则意味着他在世俗社会中自由活动。"陶陶"形容心情愉悦、自在,"任性一生间"则表示他一生中随性而为,不拘束于礼法和世俗的规范。这两句诗体现了诗人对自由和自我放任的追求。
### 2. 自抛官后春多醉, 不读书来老更闲
这两句诗是诗人对自己过去生活的回顾和自省。"自抛官后"意味着他离职后的生活状态,"春多醉"反映了他常常在春天饮酒,享受生活,可能也体现了他对于官场的解脱和对自然的亲近。"不读书来老更闲"则表明他不再读书后,生活反而变得更加悠闲。这两句诗暗示了诗人对于官场生活和知识追求的反思,可能暗含着对于自由和轻松生活的向往。
### 3. 琴里知闻唯渌水, 茶中故旧是蒙山
这两句表达了诗人对于艺术和自然的热爱。"琴里知闻唯渌水"可能指的是在琴声中能够听到清幽的渌水声,暗示了他通过音乐来寻求心灵的慰藉和自然的和谐。"茶中故旧是蒙山"则表明蒙山的茶是他的老朋友,意味着他在饮茶中找到了与自然的亲近和精神上的寄托。这两句诗体现了诗人对艺术和自然的热爱,以及在其中寻找心灵慰藉的愿望。
### 4. 穷通行止长相伴, 谁道吾今无往还
这两句是诗人对自己生活状态的总结和对未来的展望。"穷通行止"可能指的是无论贫穷还是富有,无论行动还是静止,都与诗人相伴。"长相伴"则表明这种状态是持久的、不变的。"谁道吾今无往还"则是诗人对生命的自由和无常的感慨,即虽然表面上他可能过着一种固定的生活,但实际上,他的心灵是自由的,可以随时“往还”于不同的生活状态和心灵境界之中。这两句诗展示了诗人对于生活本质的深刻理解,以及对于生命自由和平静的追求。
综上所述,这首诗展现了白居易对于自由、自然、艺术的热爱,以及对生活本质的深刻反思。他以平易近人的语言,表达了自己超越世俗束缚、追求心灵自由的生活态度。
《赠楚州郭使君》古诗词赏析:
这首诗是唐代著名诗人白居易所作,名为《赠楚州郭使君》。这首诗通过对个人生活状态和精神追求的描述,表达了诗人对自由、闲适生活的向往与追求。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“兀兀寄形群动内, 陶陶任性一生间”**,首句“兀兀”表达了一种孤寂、劳碌的状态,与“群动”形成对比,暗示了诗人身处社会环境中的压力与忙碌。而“陶陶任性”则表现出诗人追求的自由、自在的生活态度,他愿意随性而为,不受约束。
2. **颔联“自抛官后春多醉, 不读书来老更闲”**,这两句描述了诗人辞官后的状态。辞官后,诗人可能在春天多了一些放纵,以酒解愁;不读书的日子里,他变得更加闲适,这或许是因为他找到了内心的平静与满足,不再过度追求知识与功利。
3. **颈联“琴里知闻唯渌水, 茶中故旧是蒙山”**,这两句进一步阐述了诗人生活的雅趣。在琴声中,诗人仿佛找到了知音“渌水”;在茶中,他找到了“蒙山”这个老朋友。这里通过琴和茶,表达了诗人对美好事物的品味与欣赏,以及在艺术和自然中找到心灵慰藉的愿望。
4. **尾联“穷通行止长相伴, 谁道吾今无往还”**,最后一联揭示了诗人对人生的看法与态度。无论处于人生的顺境还是逆境,他都能随遇而安,这是一种超脱的境界。而“谁道吾今无往还”,似乎是对人们固有观念的挑战,表达了诗人即使在当下,也对未来保持开放态度,随时准备着迎接新的挑战或变化。
整首诗通过白居易对自身生活的描述,展现了他对自由、闲适、艺术和自然的热爱,以及对人生无常的深刻理解。白居易通过对自身经历的反思,传达出一种超脱世俗、追求内心平和与自由的精神追求。