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běi chuāng xián zuò

北窗闲坐

作者:白居易 
cháo huí běi quē zhí qīng chén     wǎn chū nán gōng sòng mù chūn
朝回北阙值清晨   晚出南宫送暮春
rù qù chéng láng fēi sàn zhì     guī lái shī jiǔ shì xián rén
入去丞郎非散秩   归来诗酒是闲人
yóu sī quán shí duō chéng mèng     shàng tàn zān jū wèi lí shēn
犹思泉石多成梦   尚叹簪裾未离身
zhōng shì bù rú shān xià qù     xīn tóu yǎn dǐ liǎng wú chén
终是不如山下去   心头眼底两无尘

《北窗闲坐》古诗词释义:

这首诗《北窗闲坐》描绘了诗人白居易在朝堂工作之后,闲坐北窗下的生活场景。诗中表达了诗人对官场生活的反思与对闲适生活的向往。下面逐段解释各句:

1. **朝回北阙值清晨, 晚出南宫送暮春**。首句描绘了诗人早上从朝堂回来,正赶上清晨的场景。接下来的“晚出南宫送暮春”,则写出了诗人傍晚时分从南宫(可能是与北阙相对应的官署)离开,以送别暮春的季节。这两句既展示了诗人的日常官场活动,又带有一种对时间流逝的感慨。

2. **入去丞郎非散秩, 归来诗酒是闲人**。这里,“入去丞郎非散秩”表明了诗人为官身份,但他并不觉得官职只是日常琐事。而“归来诗酒是闲人”则表明了诗人下班回家后,通过写作诗歌、饮酒等方式,追求闲适的生活。这反映了他官场与私人生活的两种截然不同的态度。

3. **犹思泉石多成梦, 尚叹簪裾未离身**。这两句表达了诗人对自然(泉石)的向往和对官场(簪裾,指官员的服饰)的无奈。诗人在梦中常常想到清泉与石头的宁静,但在现实生活中,他仍身在官场,难以摆脱。

4. **终是不如山下去, 心头眼底两无尘**。最后一句表达了诗人的理想——希望最终能远离尘嚣,归隐山林,过一种无纷扰、清净的生活。这里“无尘”象征着远离官场的纷扰和内心的纯净。

整体上,这首诗反映了白居易对官场生活的反思和对自然、闲适生活的向往。诗中既有对现实官场的无奈与感慨,也有对未来简单、纯净生活的憧憬。

《北窗闲坐》古诗词赏析:

白居易的《北窗闲坐》这首诗描绘了一种悠闲自在、远离世俗尘嚣的生活状态。诗人通过对日常生活情景的描绘,表达了对超脱世俗、亲近自然的向往。以下是这首诗的赏析:

1. **开头两句**:“朝回北阙值清晨, 晚出南宫送暮春。” 这两句描绘了诗人的日常生活,早晨从皇宫(北阙)归来,傍晚则从办公场所(南宫)离开。这既体现了诗人的官职和身份,也暗示了他公务繁忙、生活节奏紧凑的一面。这里的“清晨”与“暮春”不仅点明了时间,也营造出一种季节变换、时光流转的氛围。

2. **中间四句**:“入去丞郎非散秩, 归来诗酒是闲人, 犹思泉石多成梦, 尚叹簪裾未离身。” 这四句是全诗的核心,诗人自述身为官员,虽然职位在身,但却向往过一种无官一身轻、与自然亲近的生活。诗人用“非散秩”强调自己的职位并非闲职,但通过“归来诗酒是闲人”表达出自己对闲适生活的向往。接下来的两句“犹思泉石多成梦, 尚叹簪裾未离身”,则进一步描绘了诗人在公务与梦想之间的矛盾与纠结,既有对官场的无奈与渴望摆脱的内心挣扎,又有对自然山水的向往与梦想的成真。

3. **结尾两句**:“终是不如山下去, 心头眼底两无尘。” 这两句表达了诗人的最终愿望——希望能够远离官场,与自然相融,过一种心灵与眼底都清静无尘的生活。这里“山下去”不仅是一种象征,寓意着远离尘世的渴望,也是对心灵纯净、无欲无求境界的追求。

整首诗通过对诗人日常生活、内心世界和理想追求的描绘,展现了白居易对官场与自然、公务与闲适生活之间矛盾与平衡的思考,以及对超脱世俗、追求内心平静的向往。诗中流露出的既是对现实的无奈,又有对理想的执着追求,给人以深刻的人生思考。

白居易

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