和汴州令狐相公新于郡内栽竹百竿拆壁开轩…七言五韵

白居易的这首诗标题很长，实际是他在回答或回应令狐相公在汴州州内栽植百竿竹子，并将房间墙壁拆开，重新开窗以观赏竹子的做法。下面逐段解释诗意：

1. **诗家律手在成都** -"诗家律手"指的是作诗技巧高超的诗人，"在成都"则指这样的才能在成都表现突出。此句表明在成都时，作者或有诗律高超，才华卓越。

2. **权与寻常将相殊** -"权"意味着拥有特殊权力或地位，"将相"通常指的是军队和政府的高层官员。此句表达，虽然在成都时拥有特殊权力和地位，但作者更倾向于认为自己的身份与一般的将相不同，暗示着对文学才华的自我肯定。

3. **剪截五言兼用钺** -"五言"指的是五言绝句或五言律诗，"钺"是古代的战斧，常用于形容武力或权力的象征。此句运用了比喻的手法，将作诗比作使用钺来剪截五言，暗示着诗人对诗歌创作有着强烈的掌控力和创造力。

4. **陶钧六义别开炉** -"陶钧"是古代制作陶器的工具，常用来比喻教育、文学创作等领域的引导者或影响者。"六义"是指《诗经》中的六种基本文体或创作原则。此句进一步强调了作者作为文学导师或引领者的角色，他以全新的方式开启了文学创作的新炉火，对文学有独到的见解和创新。

5. **惊人卷轴须知有** - 此句表达了对惊人作品的期待，意味着作者认为在卷轴（纸卷）上创作出的作品应该能够给读者带来震撼和惊喜。

6. **随事文章不道无** - 此句强调了作者的随事写作能力，无论遇到何种情况或事情，都能通过文章表达出来，显示了其广泛的主题和题材覆盖。

7. **篇数虽同光价异** -"篇数虽同"是指作品数量相同，"光价异"则意味着作品的价值或质量不同。此句反映了作者对作品质量的重视，尽管数量可能相同，但每一篇作品的价值（或质量）都是独一无二的。

8. **十鱼目换十骊珠** -"鱼目"和"骊珠"都指代珍贵之物。"鱼目换十骊珠"这句使用了典故，古代有“鱼目混珠”的成语，意为以假乱真。此处的"十鱼目换十骊珠"表达了作者认为他的作品相比其他人的作品，其价值更高，如同以十个价值较低的鱼目换取十个珍贵的骊珠一样，强调了其作品的独特性和价值。

综上所述，这首诗赞扬了令狐相公在文学和艺术上的卓越才能和创造力，同时也表达了对文学创作的深刻理解，以及对自身作品价值的自信。

《和汴州令狐相公新于郡内栽竹百竿拆壁开轩…七言五韵》是唐代诗人白居易所写的一首诗。该诗是对令狐相公在汴州官署内新栽植竹子，并打开墙壁，开辟新轩以改善居住环境的盛举进行的赞扬和赞颂。诗中不仅展现了白居易对诗歌创作的高超技巧，也体现了他对自然之美的深刻理解和欣赏，以及对官署景观改造的前瞻性和审美追求。

1. **诗家律手在成都,权与寻常将相殊**：白居易开篇便以“诗家律手”自称，表明自己在诗歌创作方面的高超技艺，比肩权贵和将相，彰显了他在文学上的地位和影响力。这句话也暗示了他与寻常官宦不同的精神追求和艺术境界。

2. **剪截五言兼用钺,陶钧六义别开炉**：此句运用了形象的比喻，将诗歌创作的技巧和过程比作“用钺”剪截文字和“开炉”熔铸意义，表达了白居易在诗歌创作中的独特手法和创新精神。这里的“五言”指的是五言诗的创作，而“六义”则指诗、赋、颂、铭、诔、箴等六种文学体裁的修辞手法，强调了他全方位的文学素养和多才多艺。

3. **惊人卷轴须知有,随事文章不道无**：这两句进一步展现了白居易在文学创作上的自信与开放态度。他认为，令人惊叹的文学作品必然存在，而他可以随事随物，灵活运用各种题材和形式，创作出不拘一格的文章。体现了他对文学的广泛兴趣和高超技艺。

4. **篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠**：最后一句则巧妙运用了古代关于鱼目和骊珠的典故。鱼目喻指低劣的物品，骊珠则比喻珍贵的宝物。这句话表达了白居易对文学作品质量的重视，认为即使数量相同，作品的价值也大相径庭，优秀的文学作品如同十颗鱼目换得十颗骊珠，其价值不可同日而语。这既是对令狐相公栽竹开轩之举的赞许，也是对自己及同行们文学成就的自信和期待。

综上所述，这首诗不仅展现了白居易在文学上的造诣和审美情趣，也反映了他对自然、生活以及文学艺术的深刻理解和独特见解。通过对令狐相公官署景观改造的描述，表达了对创新和改善生活环境的美好愿景，同时也体现了唐代文人士大夫对生活美学的追求和对文学艺术的独到见解。