fēn sī chū dào luò zhōng , ǒu tí liù yùn , jiān xì chéng féng yǐn
分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹
suí yí yǐn shí liáo chōng fù qǔ cì yī qiú yì nuǎn shēn |
随宜饮食聊充腹 取次衣裘亦暖身 |
wèi bì děi nián fēi shòu báo wú fáng zhǎng fú shì dān pín |
未必得年非瘦薄 无妨长福是单贫 |
lǎo guī qǐ xiàn xī shēng bǎo pán mù níng zhēng táo lǐ chūn |
老龟岂羡牺牲饱 蟠木宁争桃李春 |
suí fēn zì ān xīn zì duàn shì fēi hé yòng wèn xián rén |
随分自安心自断 是非何用问闲人 |
《分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹》古诗词释义:
白居易的这首诗《分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹》是他在洛阳任官之初,对自己生活态度和价值观的深刻反思和自我表达。以下是对每一句的逐段解释:
1. **随宜饮食聊充腹, 取次衣裘亦暖身**:生活简单,随意选择食物和衣物,只要能填饱肚子和保暖即可。表达了诗人对物质需求的淡泊态度,注重实用而非追求奢华。
2. **未必得年非瘦薄, 无妨长福是单贫**:并非因为身体瘦弱或物质匮乏就无法得到长寿与福气。诗人强调,福气与健康不仅与身体状况相关,也与精神状态和生活态度有关,不必过分担忧物质条件。
3. **老龟岂羡牺牲饱, 蟠木宁争桃李春**:老龟不羡慕那些供人食用、饱足一时的牺牲,蟠木也不与桃李争春,它们都有自己的生命价值和生存方式。这句话通过自然界的例子,寓意人应珍惜和享受自己的生活,不必追求不属于自己的东西。
4. **随分自安心自断, 是非何用问闲人**:过自己舒适的生活,根据自己的意愿做出选择,不必受他人意见的影响。诗人认为,对于生活中的决策和选择,应该遵从内心的意愿,而不是他人的评价。
这首诗以轻松幽默的方式表达了白居易对生活态度的思考,强调了精神的富足和对生活的淡然态度,是对物质追求的一种超脱,也体现了诗人对自我价值的肯定和对闲言碎语的不屑。
《分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹》古诗词赏析:
这首诗是唐代著名诗人白居易在其任洛阳分司官初到洛阳时所作,标题为《分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹》。通过这首诗,我们可以看出白居易对于生活、价值观以及社会态度的独到见解和深刻反思。以下是对此诗的赏析:
1. **随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身**:这两句诗表达了白居易对生活的基本态度,即能够适应环境,满足基本的生活需求。"随宜"和"取次"意味着他不刻意追求奢华或精美的饮食和衣物,而是注重实用和舒适,体现了他对物质生活的淡泊态度。
2. **未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫**:这里涉及到对长寿与贫穷的思考。"瘦薄"可能有两层意思,一是身体的瘦弱,二是生活的贫困。白居易认为,长寿与身体健康、生活简单并不矛盾,实际上,"单贫"(单一的贫穷)也可以带来内心的安宁和满足感,是一种长久的福气。这体现了他对于生活质量和幸福感的深刻理解,不是物质的丰饶,而是内心的平静与满足。
3. **老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春**:这两句诗通过自然界的动物和树木,进一步表达了对生活态度的思考。"老龟"与"蟠木"象征着经过岁月洗礼,不再追求表面的丰盈与繁华,而是满足于自身现状,过着简单而宁静的生活。"牺牲饱"和"桃李春"则代表了社会上追求名利、物质生活的人们。通过对比,白居易表达了对这种追求的反思,认为简单而自然的生活才是更有价值的。
4. **随分自安心自断,是非何用问闲人**:这两句诗表达了对个人选择和生活的自我决定权的强调。"随分"(随缘)和"安心"意味着接受自己的境遇,保持内心的平静和满足。面对是非,白居易选择不听取闲言碎语,而是根据自己的判断和良知来行事。这反映了他独立的思考能力和对个人自由的尊重。
综上所述,这首诗展示了白居易对生活、价值观的深刻洞察,以及他对简单、自然、内心平和生活的追求。通过与社会上追求物质和名利的人群的对比,他提出了对生活态度和人生追求的反思,倡导了一种超脱世俗、追求内心平和的生活方式。