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chí shàng zèng wéi shān rén

池上赠韦山人

作者:白居易 
xuán yàn jiā fēng huáng qǐ shēn     shēn jū gāo wò yǎng jīng shén
玄晏家风黄绮身   深居高卧养精神
xìng yōng wú bìng cháng chēng bìng     xīn zú suī pín bù dào pín
性慵无病常称病   心足虽贫不道贫
zhú yuàn jūn xián xiāo yǒng rì     huā tíng wǒ zuì sòng cán chūn
竹院君闲销永日   花亭我醉送残春
zì xián shī jiǔ yóu duō xīng     ruò bǐ xiān shēng shì sú rén
自嫌诗酒犹多兴   若比先生是俗人

《池上赠韦山人》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人白居易在池边赠给韦山人的一首赠别之作。下面逐段解释诗的含义:

1. **玄晏家风黄绮身**:“玄晏家风”指的是玄晏的隐逸生活方式,而“黄绮身”则指两位高士黄绮和邓林,他们隐居深山,不问世事。整句表达的是一种远离尘嚣,崇尚自然的生活态度。

2. **深居高卧养精神**:此句描述的是韦山人深居简出,静心修养,通过内心的平静来滋养精神,表现了他隐逸生活中的精神状态。

3. **性慵无病常称病**:这里描述的是韦山人的性情懒散,并且常常自称生病。这种行为可能并非真正病痛,而是一种自我放逐、逃避尘世的隐喻,也反映了他内心的淡泊与超脱。

4. **心足虽贫不道贫**:此句强调即使生活贫困,但内心满足,所以并不以贫穷为苦。这是对韦山人精神富足,不为物质所困的生活态度的赞美。

5. **竹院君闲销永日**:在这宁静的竹林院中,韦山人悠闲地度过漫长的时光。竹林不仅是自然美景的象征,也寓意着一种高雅、清幽的生活环境。

6. **花亭我醉送残春**:诗人自己在繁花盛开的花亭中沉醉,送别春天。这一场景既展现了诗人对自然美景的欣赏,也寄托了对时光流逝的感慨。

7. **自嫌诗酒犹多兴**:诗人自愧于自己仍然对诗酒充满兴趣,这与韦山人的生活方式形成对比。通过“犹多兴”的反差,表达了对韦山人超然物外生活态度的仰慕和自省。

8. **若比先生是俗人**:最后一句将自己比作“俗人”,表达了对韦山人高尚人格和淡泊生活态度的钦佩和自谦。诗人用“先生”这一尊称,进一步强化了对韦山人的敬仰之情。

整首诗通过对韦山人隐逸生活的描绘,表达了对简单、自然、精神富足生活的向往,同时也体现了诗人对自己世俗生活状态的反思与自省。

《池上赠韦山人》古诗词赏析:

这首《池上赠韦山人》是白居易所作的一首赠友诗,通过描绘韦山人的生活方式和精神境界,表达出对韦山人生活的赞美和对自我世俗生活的反思。

首联“玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神”中,“玄晏家风”指的是崇尚自然、简朴的生活方式,暗示韦山人遵循的是一种超越世俗、追求心灵宁静的生活态度。“黄绮身”则可能是借指黄绮(即黄霸、绮思)的贤德人格,这里隐喻韦山人的高洁品质和深远智慧。整体来看,这一联描绘了韦山人深居简出、养精蓄锐的生活情景。

接下来的两联“性慵无病常称病,心足虽贫不道贫”通过对比强调韦山人的生活状态和精神状态。前一句“性慵无病常称病”可能是用幽默的方式表达了韦山人悠闲自得的生活态度,这种“称病”并非真正的身体不适,而是借由病态表达对世俗忙碌的逃避。后一句“心足虽贫不道贫”则进一步揭示了韦山人虽物质生活简朴却内心富足、精神满足的状态。在这里,物质的贫乏与精神的富足形成鲜明对比,体现了韦山人对生活态度的超脱。

颈联“竹院君闲销永日,花亭我醉送残春”描绘了韦山人在竹院中消磨时光的闲适,以及作者自己在花亭中饮酒以送别春日的场景。这两句既是对韦山人生活状态的描绘,也是诗人对自己生活态度的投射。通过这样的场景描述,诗人展现了与韦山人共同追求的闲适、自然的生活方式。

尾联“自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人”则表达了诗人对自己的反思和对韦山人生活方式的向往。诗人承认自己对诗酒仍有兴趣,但与韦山人的境界相比,他自认为仍是“俗人”。这一句话既是对韦山人生活境界的钦佩,也是诗人内心深处对于超越世俗、追求精神自由的一种渴望。

综上所述,这首诗通过描绘韦山人的生活状态和精神境界,表达了对理想生活态度的赞美和对自我的反思,展现了白居易对于超脱世俗、追求内心宁静生活的向往。

白居易

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