和微之道保生三日

这首诗名为《和微之道保生三日》，作者为白居易，是针对好友微之道新生儿诞生三日的祝福与感慨所作。全诗通过对一个未知的奇特自然景象的描绘，隐喻新生儿的诞生及其给周围世界带来的希望与生机，同时也表达了对友人的思念与祝福。下面逐段解释诗意：

### 首联：“怪石千年应自结, 灵泉一带是谁开,”

这一联以“怪石”与“灵泉”作为开头，想象这景象仿佛自然界的神迹，千年存在的怪石与一道清泉并存，暗示自然界的奇迹与生命的力量。这里的“结”与“开”用了拟人的手法，让静止的自然景观有了动态的生命感。

### 颔联：“蹙为宛转青蛇项, 喷作玲珑白雪堆,”

这一联进一步描绘了这道灵泉的形态，将泉水的流动比喻为一条蜿蜒曲折的青蛇，其喷涌的水花则像是堆成玲珑剔透的白雪，通过这样的比喻，展现了泉水的生动与美丽，同时也暗示了生命与活力的象征。

### 颈联：“赤日旱天长看雨, 玄阴腊月亦闻雷,”

这一联通过赤日（炎热的太阳）与旱天（干旱的天气）的对比，表达了对雨水的渴望与期待，比喻出生的婴儿如同带来甘霖的生命使者，能够滋润大地，带来生机。同时，腊月的阴冷与雷霆的出现则象征着新生带来的温暖与希望，强调了婴儿降生对整个环境和家庭的重要意义。

### 尾联：“所嗟地去都门远, 不得肩舁每日来,”

这一联表达了作者的感慨与无奈，因为与友人的距离较远（“地去都门远”），无法每日亲自前来探望新生婴儿（“不得肩舁每日来”），通过这一情境，既体现了对好友与新生婴儿的深切关怀，也抒发了作者的思念之情。

综上所述，这首诗通过丰富的意象和比喻，不仅赞美了新生婴儿带来的喜悦与希望，也表达了对远方友人的思念与祝福。同时，诗中对自然界的美好描绘，也寄托了对生命与和谐社会的向往。

白居易的这首诗《和微之道保生三日》是一首以保生三日（可能指新生儿的出生或特殊场合）为题，描绘了其所在环境之奇特与自然景观之壮丽的诗篇。白居易作为唐代著名诗人，其诗文往往兼具深刻的思想性与艺术性，这首诗也不例外，通过自然景观的描绘，表达了对自然界的赞美之情，同时也蕴含了诗人对生命、自然与人类生活关系的思考。

诗中，作者首先通过“怪石”、“灵泉”等词语描绘了一幅奇异、充满生命力的自然景观图。他将山石形容为“千年应自结”，体现了这些石块历经千年沧桑的凝重与自然之力的神奇；将泉水比喻为“一带是谁开”，既赞美了泉水的自然形成之美，也暗示了天地造化之功。

接下来的“蹙为宛转青蛇项，喷作玲珑白雪堆”一句，通过“青蛇项”与“白雪堆”这两个形象的比喻，生动地描绘了泉水的动态与形态之美。青蛇之形容，不仅展示了水流的生动形象，还隐含了流动的动态感；而白雪堆的比喻，则巧妙地体现了水流的纯净与洁白，同时又映射了自然界的美丽与神秘。

“赤日旱天长看雨，玄阴腊月亦闻雷”这两句诗，运用了反差的手法，描述了干旱与严寒环境下，人们渴望雨水与雷声的景象。一方面，赤日炎炎，人们期盼着雨水能带来清凉与生机；另一方面，在寒冷的冬月，雷声的出现则带给人意外的惊喜与生命的活力。这种对自然现象的细腻观察，体现了诗人对自然界万物生长的深刻理解和赞美。

最后，“所嗟地去都门远，不得肩舁每日来”表达了诗人对远离都城（可能是指远离繁华、政治中心）的遗憾，以及对无法每日亲临自然美景的惋惜。这种情感的流露，不仅体现了诗人对自然美景的向往与珍惜，也反映了他对生活简单、自然之美的追求与崇尚。

综上所述，白居易的这首诗通过对自然景观的细致描绘与情感表达，不仅展现了诗人对自然之美的欣赏与赞美，也隐含了对生活、自然与人类情感的深刻思考。通过这种艺术手法，白居易成功地将个人情感与自然景观融为一体，创作出了一首既具艺术魅力又富含哲理的诗篇。