张常侍相访

这首《张常侍相访》是唐代诗人白居易的一首五言律诗。我们可以逐句解释其意：

1. **八年三月晦，山梨花满枝**：这是说在一个遥远的过去，大约是第八个年头的三月，夜幕下的山中梨花盛开，满枝都是。这里的“八年”并非实指具体的年数，而是指很久以前的某段时间。

2. **龙门水西寺，夜与远公期**：“龙门”指龙门山，这里可能是诗人虚构或象征性的地点。“水西寺”是寺名。诗人与“远公”（可能是友人或某位高僧）约定在夜晚的水西寺相会。这里的“远公”可能象征着对高尚品格和超凡脱俗的追求。

3. **晏坐自相对，密语谁得知**：诗人与友人相对而坐，享受着宁静的夜晚。他们之间的谈话可能涉及禅理或哲学深思，这些对话是私密的，外界无人知晓。这里的“晏坐”是形容夜晚安静的坐谈。

4. **前后际断处，一念不生时**：这是对禅定境界的描述。“前后际断”指的是超越了过去与未来的概念，达到了一种时空超越的状态。“一念不生时”则是指彻底清空心灵，没有丝毫杂念的状态，这是修行者追求的极乐境界。

整首诗通过自然景色、人物相会、禅宗对话的描绘，表达了一种对超脱尘世、追求内心平静和精神超然的向往。

白居易的《张常侍相访》是唐代的一首七言绝句，这首诗表现了诗人与友人张常侍在佛寺中的幽静会面，探讨佛理、参悟人生的心境。以下是对这首诗的赏析：

1. **时间与场景**：“八年三月晦，山梨花满枝。”诗的开篇点明了时间（八年三月晦），地点（山寺），以及景物（山梨花）。晦月的夜晚，满树的山梨花构成了一幅静谧而又清新的画面，为整个诗营造了一种淡雅而又深刻的氛围。

2. **人物与活动**：“龙门水西寺，夜与远公期，晏坐自相对，密语谁得知。”诗人与友人张常侍相约在龙门水西寺的夜晚，进行会面。这里提到的“远公”可能是指慧远法师，与“密语”一起，暗示了两位僧人可能在进行佛学的探讨或是心灵的交流。诗中“晏坐”即晚上的坐禅，显示了他们静心修行的状态。

3. **精神与感悟**：“前后际断处，一念不生时。”这是全诗的点睛之笔。在佛教中，“前后际断”通常指通过禅定达到心灵的解脱，断绝过去和未来的念头，仅留当下。“一念不生”则表达了完全空寂、无杂念的状态。这两句诗展现了两位僧人在修行中达到的精神境界，体现了他们对佛教禅宗思想的深刻理解与实践。

4. **情感与主题**：全诗通过描绘静谧的环境、虔诚的会面以及深邃的思考，不仅展现了作者与友人之间深厚的情感，更体现了对佛学追求的专注与投入。这种对精神层面的探索，反映了诗人对人生真谛的追求和对自然和谐的向往。

总的来说，这首诗通过简练的语言，描绘了僧人在静谧的山寺中进行禅修与交流的场景，展现了他们对佛教教义的深刻理解和心灵的纯净状态，同时也传达了诗人对这种精神境界的向往和赞赏。