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sù liè shàng rén fáng

宿冽上人房

作者:徐凝 
huáng dì jīng qí qù bù huí     kōng yú piàn shí bì cuī wéi
黄帝旌旗去不回   空馀片石碧崔嵬
yǒu shí fēng juǎn dǐng hú làng     sàn zuò qíng tiān yǔ diǎn lái
有时风卷鼎湖浪   散作晴天雨点来
tiān dì máng máng chéng gǔ jīn     xiān dōu fán yǒu jǐ rén xún
天地茫茫成古今   仙都凡有几人寻
dào lái wéi jiàn shān gāo xià     zhǐ shì bù zhī hú qiǎn shēn
到来唯见山高下   只是不知湖浅深

《宿冽上人房》古诗词释义:

《宿冽上人房》这首诗由唐代诗人徐凝创作,通过一系列景象的描绘,表达了对历史变迁、自然现象的感慨以及对仙道生活的向往。下面是对这首诗每一句的逐段解释:

1. **黄帝旌旗去不回, 空馀片石碧崔嵬,**
这句描绘的是古代皇帝(黄帝)的旗帜远去不再归来的情景,仅剩下一块碧绿的石头巍然耸立。这暗示了时间的流逝和历史的变迁,表现出一种时间的永恒和历史的无常。

2. **有时风卷鼎湖浪, 散作晴天雨点来,**
“鼎湖”是一个典故,相传是黄帝乘龙升天的地方。这句说有时风起浪涌,将鼎湖的浪花卷起,如同晴天的雨点,这种自然现象象征着力量和变化,反映了自然界的神秘力量和不可预测性。

3. **天地茫茫成古今, 仙都凡有几人寻,**
这两句感叹于宇宙的广阔和时间的流逝,从古代到现代,无数的岁月和文明都已逝去。它提出了一种疑问,即在这样的天地之间,有多少人为了追求仙道而寻找仙境,体现了对神秘、超然世界的向往和探索。

4. **到来唯见山高下, 只是不知湖浅深。**
最后两句描述了来到这里所见的景象:只见山峦起伏,却不知湖水的深浅。这不仅是在描述地理景象,也是在暗示人生和宇宙的未知与深奥,鼓励人们去探索、发现和理解这个世界与自己所未知的领域。

整首诗通过描绘自然景观和历史场景,传达了对时间和变化的深刻思考,以及对未知世界的好奇与探索精神。

《宿冽上人房》古诗词赏析:

徐凝的这首《宿冽上人房》以隐喻和象征的手法,描绘了历史的变迁和生命的无常,同时也表达了一种对于自然与宇宙深层次的哲学思考。下面是对这首诗的赏析:

1. **开篇的历史与自然**:“黄帝旌旗去不回, 空馀片石碧崔嵬” 这两行诗以黄帝的形象象征着远古的辉煌与权力,而“旌旗去不回”则暗示了历史的流逝和权力的无常。同时,通过“片石碧崔嵬”这一形象,诗人将历史的痕迹与自然的壮丽融合在一起,强调了时间的流逝并不会抹去自然界的永恒之美。

2. **鼎湖的联想**:“有时风卷鼎湖浪, 散作晴天雨点来” 这两行诗中,“鼎湖”常被与黄帝仙去之处相联系,这里使用“风卷浪”与“雨点”来象征自然现象与历史事件的交错影响。这一联想赋予了自然界的动态以更为深邃的意义,暗示了历史与自然的相互作用和影响。

3. **时空与人类探索**:“天地茫茫成古今, 仙都凡有几人寻” 这两行诗探讨了人类在浩瀚时空中的位置。面对“天地茫茫”,人类显得渺小而无从探寻其全貌,而“仙都凡有几人寻”则表达了对于追求理想境界(仙界)的渴望与探索精神。这种对于未知的追求体现了人类的探索精神和对理想生活的向往。

4. **山与湖的象征**:“到来唯见山高下, 只是不知湖浅深” 最后两行诗以山与湖的形象,象征着自然的壮丽与神秘。山的高低变化象征着人生的起伏,而湖的深浅则隐喻着世事的复杂与难以完全理解。通过这一对比,诗人表达了对自然之美与复杂人生的感慨,同时也提示了人类在探索世界和理解自身时的局限性。

综上所述,徐凝的《宿冽上人房》通过象征和隐喻的手法,探讨了历史的变迁、自然的壮丽与神秘、以及人类在宇宙中的位置和探索精神,是一首富有哲思与深意的诗歌。

徐凝

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