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yǔ hòu jìng wàng hé xī lián shān chuàng rán chéng yǒng

雨后净望河西连山怆然成咏

作者:李德裕 
xī rén huái jǐng yì     wèi yǒu guà guān qī
昔人怀井邑   为有挂冠期
gù wǒ piāo péng zhě     cháng suí fàn gěng yí
顾我飘蓬者   长随泛梗移
yuè yín yīn bìng gǎn     pān bìn rù qiū bēi
越吟因病感   潘鬓入秋悲
běi zhǐ hán dān dào     yīng wú guī qù qī
北指邯郸道   应无归去期

《雨后净望河西连山怆然成咏》古诗词释义:

李德裕的这首《雨后净望河西连山怆然成咏》表达了诗人对往昔与未来的深深感慨,以及对个人命运的无奈。以下逐段解释诗的含义:

**首句**:“昔人怀井邑,为有挂冠期。”
这一句描绘了古代人怀念家乡、企盼归隐的心态。"井邑"指的是故乡,"挂冠期"意味着辞官归隐的愿望。在古代社会,官员常常因为种种原因而选择隐退,远离官场的尘嚣,回归宁静的田园生活。

**次句**:“顾我飘蓬者,长随泛梗移。”
这句将诗人与古代的隐士进行对比,表达了诗人当前的漂泊状态。"飘蓬"和"泛梗"都比喻了无定所、随风飘荡的生活。"顾"字暗示诗人对自己的境遇感到无奈与感慨。

**三、四句**:“越吟因病感,潘鬓入秋悲。”
这两句进一步深化了诗人的个人情感。"越吟"源于古代越地的诗人阮籍的《咏怀诗》,“因病感”指的是阮籍因为疾病而感慨人生。"潘鬓"指的是晋代诗人潘岳,他的鬓发在秋天变得斑白,象征着时光的流逝和生命的衰败。这两句暗示了诗人的身体状况不佳,以及对岁月流逝的哀叹。

**尾句**:“北指邯郸道,应无归去期。”
最后一句以"北指邯郸道"描绘了诗人回首故乡的场景,"邯郸道"原本是通往故乡的道路,但在诗人眼中,这已成为遥不可及的幻想。"应无归去期"表达了诗人对归隐的绝望和对未来的无力感,暗示了他可能无法实现或不再期待归隐的愿望。

综上所述,这首诗通过对比古代隐士的归隐之梦与诗人自身漂泊无定的现实,表达了对个人命运的感慨、对年华易逝的悲哀以及对归隐梦想难以实现的无奈。

《雨后净望河西连山怆然成咏》古诗词赏析:

李德裕的这首《雨后净望河西连山怆然成咏》表达了一种深沉的思绪和对过往的追忆。这首诗可以分为几个主要部分来赏析:

### 1. 开头(首联):昔人怀井邑,为有挂冠期
首联首先引入了一种古代文人的理想和追求,他们向往家乡和安定的生活,有着“挂冠期”,即辞官归隐之意。这反映了古人对于功名与归隐的两种生活方式的向往,体现了李德裕内心深处对于归隐生活的向往,以及对于现实处境的不满。

### 2. 中间(颈联):顾我飘蓬者,长随泛梗移;越吟因病感,潘鬓入秋悲
这一联继续深化了诗人的自我形象。"顾我飘蓬者"用"飘蓬"(随风飘荡的蓬草)来形容自己的状态,暗示自己如同浮萍一般,随波逐流,没有定所,充满了漂泊之感。"长随泛梗移"则更进一步,表明这种状态的持续,让人感到深深的无奈和孤独。

"越吟因病感"中,"越吟"可能是指越地的诗人所作的哀歌,此处可能借以表达诗人因病而生出的对生命无常的感慨。"潘鬓入秋悲"则是借用了潘岳《秋兴赋》中“潘鬓”的典故,形容鬓发已白,岁月流逝,表达了诗人对年华易逝、人生短暂的深深悲叹。

### 3. 结尾(尾联):北指邯郸道,应无归去期
尾联以"邯郸道"这个典故收束全诗。"邯郸道"常被用以象征归隐之路,但在这首诗中,"北指邯郸道"却暗示了归隐之路对于诗人来说可能遥不可及,"应无归去期"则表达了诗人对未来的迷茫和失望。

### 总结
李德裕的这首诗通过对比古人与自己的生活状态,表达了对理想与现实、归隐与羁绊之间的矛盾和挣扎。诗中充满了对人生无常、岁月流逝的感慨,以及对归隐生活的向往与现实的无奈。通过这种情感的抒发,展现了诗人复杂而深沉的内心世界,同时也让读者感受到时间的无情与生活的多舛。

李德裕

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