遥伤茅山县孙尊师三首

这首诗是唐代诗人李德裕为纪念他的尊师孙尊师所写，充满着对孙尊师的深深怀念和敬仰之情。以下是对这首诗各句的逐段解释：

1. **白首过遗庙,朱轮入故城,已惭联左揆,犹喜抗前旌**。这句话中，“白首过遗庙”意味着诗人年老时去往孙尊师的庙宇，表达了对孙尊师的敬仰。接着，“朱轮入故城”则可能是指孙尊师的故乡或曾经生活过的地方，诗人通过这一场景表达了对孙尊师过去的回忆。最后一句“已惭联左揆,犹喜抗前旌”表达了诗人对孙尊师在政治地位上的尊敬和自愧不如，同时也感到欣慰和高兴，因为孙尊师的影响力和成就依然被人们所铭记。

2. **曳履忘年旧,弹冠久要情**。这句诗描绘了诗人与孙尊师之间深厚的情谊。"曳履忘年旧"意味着孙尊师和诗人相处已久，超越了年龄的界限，关系深厚如同老友。“弹冠久要情”则形容这种深厚的情谊已经持续了很久，就像弹冠一样，象征着双方之间的紧密关系和长久的友情。

3. **重看题壁处,岂羡弃繻生**。这里的“题壁处”指的是在墙壁上题字留念的地方，或者是孙尊师生前留下文字的地方。诗人重访这个地方，感受到了孙尊师的气息和智慧。最后“岂羡弃繻生”一句，可能借用了一个典故，表示诗人不羡慕那些离开家乡，追求功名利禄的人，而更珍惜与孙尊师之间的深厚情谊和精神传承。整体上，这句诗表达了诗人对于孙尊师及其精神的深深崇敬和对自己人生价值的明确认知。

综上所述，这首诗深情地表达了对孙尊师的怀念和敬仰，以及在与孙尊师交往过程中的深厚情谊和对人生价值的思考。

《遥伤茅山县孙尊师三首》是唐代诗人李德裕所作的一组悼念孙尊师的诗篇。这组诗通过对孙尊师生前事迹的回忆和对逝者留下的影响的反思，表达了李德裕对孙尊师深深的怀念和哀悼之情。以下是对这首诗的赏析：

1. **情感基调**：整组诗充满了哀伤、怀念和崇敬的基调。李德裕通过回忆与孙尊师的往事，表达了对这位尊师的深情厚谊和对其离世的痛惜之情。

2. **回忆往事**：首句“白首过遗庙,朱轮入故城”描绘了诗人自己历经沧桑后，重返孙尊师的遗迹，表达了对逝去时光的追忆。随后的诗句如“已惭联左揆,犹喜抗前旌”通过对比自己和孙尊师的职务和成就，反映出对孙尊师的崇敬之情。

3. **师徒情深**：“曳履忘年旧,弹冠久要情”两句话表达了师徒之间深厚的情谊，即便时间流逝，身份地位变化，这种情感却始终如一。这里“曳履忘年”指的是不拘礼节，亲密无间，“弹冠久要”则是表示长久以来的深厚友谊。

4. **对孙尊师影响的反思**：“重看题壁处,岂羡弃繻生”这两句通过再次回顾孙尊师生前留下的话语或题壁，表达了对孙尊师思想和影响的深刻反思。这里“弃繻生”是一个典故，指的是古时文士弃官归隐，表现了对孙尊师可能留下精神遗产的怀念和敬仰。

5. **结语**：整组诗通过李德裕的深情回忆和反思，不仅表达了对孙尊师个人的哀悼，也反映了对于高尚品德、深厚师徒情谊和精神传承的颂扬。通过这种情感的传达，使得读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到其中蕴含的深刻人文关怀和对道德、精神价值的追求。

这首诗通过李德裕的深情笔触，展示了他对逝去友人的怀念与敬仰，同时也表达了对师徒情谊、精神传承的重视和对高尚品德的追求，具有强烈的情感共鸣和深刻的哲学思考。