dēng yá zhōu chéng zuò
登崖州城作
gān lù huā xiāng bù zài chí yuǎn gōng yīng guài fù qián qī |
甘露花香不再持 远公应怪负前期 |
qīng yíng qǐ dú bēi yú shì huáng quǎn yīng wén xiào lǐ sī |
青蝇岂独悲虞氏 黄犬应闻笑李斯 |
fēng yǔ zhàng hūn mán rì yuè yān bō hún duàn è xī shí |
风雨瘴昏蛮日月 烟波魂断恶溪时 |
lǐng tóu wú xiàn xiāng sī lèi qì xiàng hán méi jìn běi zhī |
岭头无限相思泪 泣向寒梅近北枝 |
《登崖州城作》古诗词释义:
### 逐段解释诗词意思
#### 甘露花香不再持, 远公应怪负前期,
- **甘露花香不再持**:此句意为甘美的露水与芬芳的花香已不再持有。这里的“甘露”可能象征着过去生活的甜美、幸福或者某种理想的状态,而“不再持”则暗示了这一切已逝去或不再。
- **远公应怪负前期**:远公,这里可能指陶渊明或古代的高僧,这里使用“远公”泛指古人或高人。此句意思是,如果古人看到了现在的处境,或许会责怪未能预测或保持原有的状态。
#### 青蝇岂独悲虞氏, 黄犬应闻笑李斯,
- **青蝇岂独悲虞氏**:青蝇指苍蝇,此句以苍蝇之悲来比喻对虞舜(虞氏)命运的感慨,这里的“悲”并非指实际的悲伤,而是一种对命运无常的感叹。
- **黄犬应闻笑李斯**:黄犬可能指李斯的狗,李斯是秦朝的宰相。此句用黄犬之“笑”来比喻对李斯命运的讽刺,可能指李斯因一己之私而遭遇的不幸,或者对权力和地位短暂的讽刺。
#### 风雨瘴昏蛮日月, 烟波魂断恶溪时,
- **风雨瘴昏蛮日月**:风雨肆虐,瘴气弥漫,日月昏暗。这里描绘了一种艰难、困苦的生活环境,暗示了作者所处的地方环境恶劣,生活不易。
- **烟波魂断恶溪时**:烟波,指水面的雾气或烟雾,这里比喻生活的艰辛和漂泊无依。恶溪,可能指的是作者所在地的环境恶劣的溪流,象征着生活的挫折和困境。
#### 岭头无限相思泪, 泣向寒梅近北枝,
- **岭头无限相思泪**:岭头,可能指山岭之巅,此处用以表示离乡别井的孤独与思念。无限相思泪,表达了对家乡的深深思念之情。
- **泣向寒梅近北枝**:此句描绘了作者在寒冷的季节里,面对北枝上的寒梅,泪水不由自主地落下。寒梅象征着坚强与坚韧,而“泣向”二字表达了情感的复杂与深切,暗示了作者对生活困境中坚韧不拔的内心世界和对未来的某种期待。
这首诗通过多种象征手法,表达了作者在遥远异乡的思乡之情,以及对命运无常、人生艰辛的感慨。
《登崖州城作》古诗词赏析:
李德裕的《登崖州城作》是一首充满深沉情感与哲理的诗作,通过对自然景象的描绘,表达了诗人面对生命无常、世事沧桑的感慨,以及对往事的追忆与缅怀。以下是逐句赏析:
1. **甘露花香不再持**:甘露指的是上天的恩赐,此处借指诗人曾经享受的荣华与美好时光。"花香"象征着过去的幸福与快乐,而"不再持"则表达了对这一切消逝的无奈与伤感。
2. **远公应怪负前期**:这里可能暗喻佛门中人(如远公,指东晋的高僧慧远)对诗人未能在生前了悟禅机,超脱尘世,给予内心的批判与期望。暗含着诗人对未能在世时完成精神追求的遗憾。
3. **青蝇岂独悲虞氏,黄犬应闻笑李斯**:这两句使用了典故,借喻人生的不同结局。"青蝇"常用来比喻奸佞之人,这里可能指那些因命运而变得冷酷无情的权贵。"虞氏"指春秋时的虞公,因听信小人,导致国家灭亡;"李斯"则是秦朝的丞相,后来因权力欲膨胀,落得身败名裂的下场。这两句通过历史人物的悲剧,表达了对世态炎凉、人性贪婪的批判。
4. **风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时**:"风雨瘴"描绘了热带雨林的恶劣环境,这里借以象征人生的艰难与不公。"蛮日月"可能指时间的无常与无情。"烟波魂断恶溪时"则表达了诗人对于艰难岁月中逝去生命的深切怀念。
5. **岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝**:诗人站在高处,回望过去,满含思念与哀伤。"相思泪"既是对过去美好时光的怀念,也是对未能实现人生理想的哀叹。"寒梅"在这里象征着坚强与不屈的精神,即使在严冬中也能绽放,也寓意着诗人内心的坚韧与希望。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,表达了诗人对人生无常、世事变迁的感慨,以及对美好时光的怀念与对精神追求的坚持。通过历史典故的引用和自然景象的描绘,展现了诗人深刻的人生洞察力和情感世界。