chū guī píng quán , guò lóng mén nán lǐng , yáo wàng shān jū jí shì
初归平泉,过龙门南岭,遥望山居即事
gǔ qiè yī lǜ huái héng jīng qǐ qiū wù |
鼓箧依绿槐 横经起秋雾 |
yǒu shí lián yuè kè shàng bàn xián gē chù |
有时连岳客 尚办弦歌处 |
zì yǔ qù yōu gǔ shuí rén xí fāng dù |
自予去幽谷 谁人袭芳杜 |
kōng liú gǔ tái shí duì wǒ yán zhōng shù |
空留古苔石 对我岩中树 |
《初归平泉,过龙门南岭,遥望山居即事》古诗词释义:
这首诗《初归平泉,过龙门南岭,遥望山居即事》是唐代诗人李德裕的作品,描绘了诗人归隐后的游历与感怀。以下是对每句诗的逐段解释:
1. **鼓箧依绿槐, 横经起秋雾**
“鼓箧”意为打开书箱,准备读书。“绿槐”指的是绿色的槐树。这句话描述了诗人依傍绿槐读书的场景,秋雾弥漫,营造了一种静谧而清冷的读书氛围。
2. **有时连岳客, 尚办弦歌处**
“连岳客”可能是指与山岳相关的游客或隐士。“尚办弦歌处”是指还在处理弹琴唱歌的地方。整体而言,这句诗表达了诗人有时会遇到或与山岳间的人交流,这些人在读书之余也会享受弹琴唱歌的雅趣。
3. **自予去幽谷, 谁人袭芳杜**
“自予去幽谷”表明诗人从幽静的山谷离开,现在又回到了这里。“袭芳杜”可能是指追随芳香的杜鹃花,或隐喻追随美好的事物。这句话可能在表达诗人对过去隐居生活的怀念,以及对归隐后重访故地的感慨。
4. **空留古苔石, 对我岩中树**
“空留古苔石”描述了岩石上长满古老的青苔,象征时间的流逝和环境的静谧。“对我岩中树”则是说这些岩石旁的树木成为诗人归来的见证。整句话流露出诗人对自然美景的欣赏和对时间流逝的感慨。
整体来看,这首诗通过描绘诗人初归山居后的所见所感,表达了对读书、自然与隐逸生活的热爱与怀旧之情。李德裕通过具体的景物和活动,营造了一种宁静而深远的意境,展现了诗人内心的丰富情感和对自然与文化传统的深深敬意。
《初归平泉,过龙门南岭,遥望山居即事》古诗词赏析:
李德裕的《初归平泉,过龙门南岭,遥望山居即事》是一首表现其初回隐居地平泉山居,感受自然美景及回忆过去生活的诗歌。李德裕是唐代著名的政治家、文学家,其作品常富含个人情感与哲思,这首诗也不例外。
### 题解
李德裕此次归隐平泉,不仅是身体的回归,也是心灵的释放。他以“初归”为题,表明这是他离开官场喧嚣后首次回归自然的居所。龙门南岭作为背景,为诗境增添了深邃和壮丽的自然风光。
### 诗的赏析
1. **开头两句**:“鼓箧依绿槐,横经起秋雾。”“鼓箧”和“横经”分别是打开书箱和横放经书的动作,象征着读书学习的日常。“绿槐”和“秋雾”则描绘出初秋时节静谧而生机勃勃的自然景色,表现出诗人在自然中沉浸学习的愉悦与宁静。
2. **中间两句**:“有时连岳客,尚办弦歌处。”“连岳客”指的是山中的访客或山岳的神秘存在,“弦歌处”则是弹琴吟诗的地方。这两句通过想象,描绘了山中隐居生活的闲适与诗意,暗含了作者对过去隐居生活和山林之乐的怀念。
3. **后两句**:“自予去幽谷,谁人袭芳杜,空留古苔石,对我岩中树。”“幽谷”和“岩中树”再次强调了回归山居的地点,与开头呼应。这里的“谁人袭芳杜”可能是在感慨没有人能像自己一样继续享受山居的芳泽,也表达了对自然美景的珍惜。而“空留古苔石”和“对我岩中树”,则是对过去和现在的对比,以及对自然永恒不变的感慨。
### 总结
这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,表达了李德裕对自然的热爱和对过去隐居生活的回忆与怀念。诗中既有对宁静生活的向往,也有对时间流逝、自然永恒的哲思。通过这首诗,我们可以感受到作者内心深处对和谐自然环境的渴望和对简单生活的追求,体现了其独特的审美情趣和人生哲学。