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zǎo chūn zhì yán chán gōng fǎ táng yì píng quán bié yè ( jīn líng zuò )

早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)

作者:李德裕 
fēi gāo liǔ xià yì     zì ài zhú lín xián
非高柳下逸   自爱竹林闲
cái yì jū dōng lǐ     yú yīn zài běi shān
才异居东里   愚因在北山
jìng huāng hán wèi sǎo     mén shè zhòu zhǎng guān
径荒寒未扫   门设昼长关
bù jí chī yí zi     yōu yōu yān shuǐ jiān
不及鸱夷子   悠悠烟水间

《早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)》古诗词释义:

这首诗名为《早春至言禅公法堂忆平泉别业》,作者是唐朝的李德裕。以下是对这首诗各段的逐段解释:

1. **非高柳下逸,自爱竹林闲:** 这两句诗表达的是作者的个人喜好,他认为不追求高柳的高傲,而是更愿意在宁静的竹林中寻求内心的平和与闲适。

2. **才异居东里,愚因在北山:** 这里的“才异”是指才智出众,而“居东里”和“在北山”可能是作者对自己过去生活的比喻。这里他或许是在表示自己在某一方的特殊才能,或是在暗示自己的才智使得他远离世俗尘嚣,选择宁静之地居住。

3. **径荒寒未扫,门设昼长关:** 这两句描绘了一个荒废而寒冷的场景,门前的道路已无人打扫,门上也设置了一道长长的关闭,暗示了作者远离尘世,生活简朴,甚至有些与世隔绝的状态。

4. **不及鸱夷子,悠悠烟水间:** 这句话中,“鸱夷子”指的是春秋时期著名的思想家和军事家、历史人物范蠡,因为他曾经隐居在烟波浩渺的湖水中。李德裕用“不及”表达了自己虽然远离世俗,却无法与范蠡那种彻底脱离尘世的隐逸相比,暗示了自己内心深处对于彻底隐逸的向往与无奈。

总体来说,这首诗表达了作者对过去生活的回忆、对当前生活状态的自我反思以及对于隐逸生活的向往。其中蕴含着诗人对于个人身份、才能与世俗生活之间关系的思考,以及对于内心平静与外界喧嚣之间对比的感慨。

《早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)》古诗词赏析:

这首诗是唐代诗人李德裕在金陵时,早春时节,对禅公法堂的访问与对往日别业平泉的回忆之作。诗中洋溢着浓郁的怀旧情绪和对于隐逸生活的向往。以下是对这首诗的详细赏析:

1. **开头两句“非高柳下逸,自爱竹林闲”**:李德裕首先以对比的方式,表达了他不同于世俗的超脱和对自然宁静生活的向往。这里的“高柳下逸”可能是对城市繁华的隐喻,而“竹林闲”则直接指向了他内心追求的静谧与自由。这种对比暗示了诗人对现实的不满和对宁静生活的追求。

2. **“才异居东里,愚因在北山”**:这两句诗中,诗人运用了典故。通过“才异”与“愚因”的对比,暗示了诗人对自己才能的独特认识和对他人评价的不以为然。通过“东里”与“北山”的地理位置差异,隐喻了他对不同生活环境的适应和选择。这里不仅体现了诗人个性的独立,也反映了他对于社会与自然关系的思考。

3. **“径荒寒未扫,门设昼长关”**:这两句描绘了诗人对过去别业(平泉)的现状描述,通过“径荒寒”与“门设昼长关”这样的景象,表现出别业已变得荒芜冷落,仿佛时光已逝,往日的繁华已不复存在。这种描绘不仅反映了自然环境的变迁,也映射了诗人内心对过往美好时光的怀念和对现实的感慨。

4. **“不及鸱夷子,悠悠烟水间”**:最后两句通过对“鸱夷子”的引用,进一步表达了诗人对于隐逸生活的向往和对于平泉的怀念。这里,“鸱夷子”可能指的是春秋时期隐士范蠡,他选择在烟波浩渺的江水上过着悠闲的生活。通过这样的比喻,诗人表达了对自己未能如范蠡一般隐居自然的遗憾,以及对过去自由自在生活的向往。

综上所述,李德裕的这首诗通过自然景象的描绘、典故的运用和情感的抒发,展现了他对过去美好时光的怀念、对隐逸生活的向往以及对现实的感慨。诗中充满了对宁静与自由的追求,以及对人生轨迹与选择的深刻反思。

李德裕

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