huái yī chuān jiāo jū
怀伊川郊居
yán guāng yǐn fù chūn shān sè xī yòu bì |
严光隐富春 山色溪又碧 |
suǒ diào bù zài yú huī lún yǐ zì shì |
所钓不在鱼 挥纶以自适 |
yú huái mù jūn zi qiě yù zuò tán shí |
余怀慕君子 且欲坐潭石 |
chí cǐ fǎn yī chuān yōu rán wèi shuāi jí |
持此返伊川 悠然慰衰疾 |
《怀伊川郊居》古诗词释义:
李德裕的这首《怀伊川郊居》表达了诗人对古代隐士严光的敬慕,以及自己向往隐居生活的愿望。全诗可以分段解释如下:
### 第一、二句:严光隐富春, 山色溪又碧。
这两句以对仗的形式开头,引用了东汉隐士严光(字子陵)的典故。"严光隐富春" 指的是严光在富春江边隐居,表现了他不慕名利、远离世俗的生活态度。"山色溪又碧" 描绘了富春江边景色的优美,翠绿的山色与清澈的溪水相互映衬,营造出一种静谧而又生机勃勃的自然美景。
### 第三、四句:所钓不在鱼, 挥纶以自适。
这两句进一步描绘了严光隐居生活的情景。"所钓不在鱼" 是对严光垂钓行为的描绘,意指他的垂钓并非为了捕捉鱼儿,而是以垂钓作为自我陶冶和放松的方式。"挥纶以自适" 说明了严光以钓鱼为乐,自在悠闲,表达了他随性而为、自我调适的生活哲学。
### 第五、六句:余怀慕君子, 且欲坐潭石。
这两句表达了诗人的内心情感。"余怀慕君子" 指诗人对严光等古代隐士的敬仰和向往,希望能像他们一样,保持高洁的品德和超然的生活态度。"且欲坐潭石" 则表明诗人希望能够找到一个幽静的地方,坐于溪边的石头之上,享受自然的宁静,寻找内心的平静。
### 第七、八句:持此返伊川, 悠然慰衰疾。
这两句是诗人的愿望和决心。"持此返伊川" 意味着诗人决心追随古人的足迹,回到伊川(可能指的是伊河一带,古代诗人常用伊川泛指美好的居住之地)隐居,过上与世无争、自得其乐的生活。"悠然慰衰疾" 则表达了诗人希望通过隐居来慰藉年老多病的身心,寻找精神上的慰藉和解脱。
整首诗通过引用严光的典故,表达了诗人对古代隐逸生活的向往和追求,以及在现实生活中寻求精神寄托的愿望。
《怀伊川郊居》古诗词赏析:
李德裕的这首《怀伊川郊居》,通过引用严光隐居富春山的故事,表达了诗人对自己理想的隐逸生活的向往与追求。诗中的描绘和引用不仅展现了对自然美景的热爱,同时也体现了诗人对古代高士人格的推崇。
首先,“严光隐富春,山色溪又碧”开篇即以严光隐居富春山的典故引入,富春山的碧水青山,营造出一种宁静高远的自然氛围。严光,即严子陵,是东汉时期著名的隐士,他不问世事,在富春山中垂钓,象征着一种远离世俗、追求精神自由的生活态度。李德裕通过引用这个典故,表达了自己对这种隐逸生活的向往。
“所钓不在鱼,挥纶以自适”进一步深化了对隐逸生活的描述。钓鱼在此不再是一种物质的获取,而是一种精神的寄托和自我放松的方式。通过挥动钓竿,与自然和谐共处,达到心灵的宁静和自由。
“余怀慕君子,且欲坐潭石,持此返伊川,悠然慰衰疾”则直抒胸臆,表达了诗人对于隐居生活的憧憬和追求。这里的“君子”既指严光这样的古代高士,也暗含着诗人自己对于理想人格的追求。伊川,作为历史上的重要文化之地,在这里,“持此返伊川”的愿望,既是对过去时光的回忆,也是对未来隐居生活的向往。
整首诗通过描绘自然美景、引用典故以及直抒胸臆的方式,展现了李德裕对理想生活的向往和对自然美的深刻感悟。它不仅是一首写景抒情的诗,也是一份对高远人格和宁静生活的致敬。