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huái yī chuān jiāo jū

怀伊川郊居

作者:李德裕 
yán guāng yǐn fù chūn     shān sè xī yòu bì
严光隐富春   山色溪又碧
suǒ diào bù zài yú     huī lún yǐ zì shì
所钓不在鱼   挥纶以自适
yú huái mù jūn zi     qiě yù zuò tán shí
余怀慕君子   且欲坐潭石
chí cǐ fǎn yī chuān     yōu rán wèi shuāi jí
持此返伊川   悠然慰衰疾

《怀伊川郊居》古诗词释义:

李德裕的这首《怀伊川郊居》表达了诗人对古代隐士严光的敬慕,以及自己向往隐居生活的愿望。全诗可以分段解释如下:

### 第一、二句:严光隐富春, 山色溪又碧。

这两句以对仗的形式开头,引用了东汉隐士严光(字子陵)的典故。"严光隐富春" 指的是严光在富春江边隐居,表现了他不慕名利、远离世俗的生活态度。"山色溪又碧" 描绘了富春江边景色的优美,翠绿的山色与清澈的溪水相互映衬,营造出一种静谧而又生机勃勃的自然美景。

### 第三、四句:所钓不在鱼, 挥纶以自适。

这两句进一步描绘了严光隐居生活的情景。"所钓不在鱼" 是对严光垂钓行为的描绘,意指他的垂钓并非为了捕捉鱼儿,而是以垂钓作为自我陶冶和放松的方式。"挥纶以自适" 说明了严光以钓鱼为乐,自在悠闲,表达了他随性而为、自我调适的生活哲学。

### 第五、六句:余怀慕君子, 且欲坐潭石。

这两句表达了诗人的内心情感。"余怀慕君子" 指诗人对严光等古代隐士的敬仰和向往,希望能像他们一样,保持高洁的品德和超然的生活态度。"且欲坐潭石" 则表明诗人希望能够找到一个幽静的地方,坐于溪边的石头之上,享受自然的宁静,寻找内心的平静。

### 第七、八句:持此返伊川, 悠然慰衰疾。

这两句是诗人的愿望和决心。"持此返伊川" 意味着诗人决心追随古人的足迹,回到伊川(可能指的是伊河一带,古代诗人常用伊川泛指美好的居住之地)隐居,过上与世无争、自得其乐的生活。"悠然慰衰疾" 则表达了诗人希望通过隐居来慰藉年老多病的身心,寻找精神上的慰藉和解脱。

整首诗通过引用严光的典故,表达了诗人对古代隐逸生活的向往和追求,以及在现实生活中寻求精神寄托的愿望。

《怀伊川郊居》古诗词赏析:

李德裕的这首《怀伊川郊居》,通过引用严光隐居富春山的故事,表达了诗人对自己理想的隐逸生活的向往与追求。诗中的描绘和引用不仅展现了对自然美景的热爱,同时也体现了诗人对古代高士人格的推崇。

首先,“严光隐富春,山色溪又碧”开篇即以严光隐居富春山的典故引入,富春山的碧水青山,营造出一种宁静高远的自然氛围。严光,即严子陵,是东汉时期著名的隐士,他不问世事,在富春山中垂钓,象征着一种远离世俗、追求精神自由的生活态度。李德裕通过引用这个典故,表达了自己对这种隐逸生活的向往。

“所钓不在鱼,挥纶以自适”进一步深化了对隐逸生活的描述。钓鱼在此不再是一种物质的获取,而是一种精神的寄托和自我放松的方式。通过挥动钓竿,与自然和谐共处,达到心灵的宁静和自由。

“余怀慕君子,且欲坐潭石,持此返伊川,悠然慰衰疾”则直抒胸臆,表达了诗人对于隐居生活的憧憬和追求。这里的“君子”既指严光这样的古代高士,也暗含着诗人自己对于理想人格的追求。伊川,作为历史上的重要文化之地,在这里,“持此返伊川”的愿望,既是对过去时光的回忆,也是对未来隐居生活的向往。

整首诗通过描绘自然美景、引用典故以及直抒胸臆的方式,展现了李德裕对理想生活的向往和对自然美的深刻感悟。它不仅是一首写景抒情的诗,也是一份对高远人格和宁静生活的致敬。

李德裕

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