岭外守岁（一作李福业诗）

这首诗《岭外守岁》由唐代诗人李德裕所作，通过对被贬谪南方边远地区时的个人感受和思考，表达了诗人对政治纷争和人生苦难的深沉感慨。下面逐段解释诗词的意思：

**第一句：“远谪南荒一病身, 停舟暂吊汨罗人”**
- “远谪南荒”：被贬到遥远的南方边远地区。在古代，被贬谪到边远地区通常意味着政治上的打击和流放。
- “一病身”：暗示诗人不仅身体上可能有疾病，也可能象征着精神上的疲惫和压抑。
- “停舟暂吊汨罗人”：在途经汨罗江时，诗人停下船只，暂时悼念历史上的屈原。屈原是中国古代著名诗人，曾因遭奸臣陷害被放逐，最终投汨罗江自尽，是士大夫们忠贞不渝的象征。

**第二句：“都缘靳尚图专国, 岂是怀王厌直臣”**
- “都缘靳尚图专国”：这里的“靳尚”可能是诗人化用典故，比喻那些图谋独揽大权的权臣。整句的意思是，被贬谪的原因是朝中有人图谋篡夺王权，而不是因为诗人本身有何过失。
- “岂是怀王厌直臣”：这里的“怀王”可能是比喻唐朝的君主，整句的意思是，不是因为怀王（即君主）厌弃正直的臣子。这句话暗指政治上的不公和冤屈。

**第三句：“万里碧潭秋景静, 四时愁色野花新”**
- “万里碧潭秋景静”：描绘了一幅宁静的秋日景色，碧绿的潭水在广阔的视野中显得格外平静。这里可能象征着诗人在被贬后内心的平静与对过去纷扰的淡然。
- “四时愁色野花新”：四时交替，野花不断开放，尽管颜色各异，但总能给人带来新的希望和生机。这里可能是诗人借景抒情，表达即便在艰难的环境中，也总能找到希望和新意。

**第四句：“不劳渔父重相问, 自有招魂拭泪巾”**
- “不劳渔父重相问”：这里的“渔父”可能源自屈原的《渔父》故事，象征着对屈原的怀念和对历史的追忆。诗人说无需再像屈原那样向渔父求问生路，暗示自己已有自己的答案和决断。
- “自有招魂拭泪巾”：用“招魂”一词表达了对亡灵的召唤或慰藉，同时也含有“招来”光明和希望之意。这里的“拭泪巾”则是诗人自慰，意味着面对生活的困难和痛苦，他会以自己的方式去面对和克服，寻求内心的平静和宽慰。

整体而言，这首诗通过描绘被贬谪南方边远地区的个人经历和内心世界，表达了对政治不公和人生苦难的深刻反思，同时也展现了诗人在逆境中寻求平静和希望的精神态度。

《岭外守岁》这首诗是由唐代诗人李德裕所作，全诗表达了一种深刻的情感，展现了诗人面对贬谪生活时的孤独、哀愁与对于时政的反思。以下是对这首诗的赏析：

1. **首联（远谪南荒一病身, 停舟暂吊汨罗人）**：诗人以“远谪南荒”开篇，直截了当地点明了自己的贬谪之苦。南荒，指当时相对偏远、条件艰苦的地区，诗人用这一词组形象地描绘了自己的处境。接着，“一病身”一词，不仅指身体的疾病，更是心灵上遭受的痛苦，表达了贬谪生活对诗人的身心双重打击。

2. **颔联（都缘靳尚图专国, 岂是怀王厌直臣）**：这一联涉及的是政治层面的反思。诗人借用历史上的典故，将自己与历史上因直言而遭贬斥的直臣类比，暗示自己被贬的原因可能与政治斗争、权力争斗有关，而非因为自己的过错。这里运用了对历史人物的同情与反思，表达了对于不公平政治环境的不满。

3. **颈联（万里碧潭秋景静, 四时愁色野花新）**：此联转而描绘自然景色，以万里碧潭的宁静秋景和四时更迭的野花新绿作为背景，展现了一种虽然身处困境，但仍能从自然中找到一丝安慰和生机的意境。这里的“愁色”与“新”形成对比，既表达了诗人内心的愁绪，又蕴含着对生命持续和自然永恒的感慨。

4. **尾联（不劳渔父重相问, 自有招魂拭泪巾）**：尾联通过想象与渔父对话的场景，表达了诗人内心的复杂情感。一方面，诗人希望无需他人询问，因为自己的心事和痛苦已经了然于胸，通过“招魂”一词，更是暗示了对逝去美好时光的怀念和对自身命运的感慨。最后的“拭泪巾”，既象征着泪水的流淌，也象征着内心情感的释放与宣泄。

整体来看，《岭外守岁》不仅是一首表达个人情感的诗作，也蕴含了对社会、历史的深刻思考。通过自然景色的描绘和历史典故的引用，诗人成功地将个人情感与更广阔的社会、历史背景相结合，展现了文学作品中的深层意义和情感张力。