赠侯山人

这首诗《赠侯山人》由唐代诗人熊孺登创作，表达了对侯山人的赠言和对其所在环境的描述。下面是对这首诗逐句的解释：

1. **仁杰淫祠废欲无**：首句“仁杰淫祠废欲无”意味着昔日供奉仁杰的祠庙已经废弃，没有了世俗的香火与欲望。这里的“淫祠”通常指的是供奉着非正统神灵或过分奢靡的祠庙。通过“废”字，诗人暗示了这种风气的衰落或转变。

2. **枯枫老栎两三株**：接下来两句“枯枫老栎两三株”，描述了周围环境的荒凉与衰败。这两句诗写出了两三种老树（枫树和栎树）的枯萎状态，这些树成了周围荒凉景色的象征。枫树和栎树在古代诗歌中经常用来表达时光的流逝和环境的变迁。

3. **神乌惯得商人食**：第三句“神乌惯得商人食”则转向对附近生物的描述。神乌（这里可能指的是乌鸦）已经习惯了吸引商人的注意，甚至可能依赖商人提供食物。这种描述暗示了周边环境的寂寞和与世隔绝，以及生物对人类活动的依赖。

4. **飞趁征帆过蠡湖**：最后一句“飞趁征帆过蠡湖”描绘了一幅动态的场景。乌鸦追逐着过路的船只（征帆），飞越了蠡湖。这一句不仅展现了动态的美，也隐含了对远方旅行者的向往和对湖光山色的赞美。同时，通过“趁”和“过”字，诗人也暗示了时间的流逝和旅行的连贯性。

整体来看，这首诗通过自然环境和周围生物的描述，表达了对侯山人所在环境的感慨，既展现了自然景观的变迁，也隐含了对人们生活方式和环境变化的反思。

熊孺登的《赠侯山人》一诗，借景抒情，描绘了一个既富有神秘色彩又充满了生活气息的自然景象，同时表达了对隐士侯山人的赞美和敬仰。从诗的标题“赠侯山人”可以看出，诗人旨在通过这首诗表达对隐居山林、远离尘嚣的山人的赞美之情。以下是对这首诗的逐句解析和整体赏析：

1. **仁杰淫祠废欲无, 枯枫老栎两三株**。
- **仁杰淫祠**：仁杰，此处可能指的是历史上的某位仁德之人，但诗中用来代指某个祭庙，尤其是“淫祠”，可能暗指祭祀已不再受到重视，或已废弃的地方。诗人通过“废欲无”表达了对于这种废弃状态的惋惜之情。
- **枯枫老栎两三株**：描绘了一幅枯萎的枫树和几株苍老的栎树的景象，营造出一种凄清、萧索的氛围。这种景象不仅反映了自然界的变迁，也暗示了人类活动的痕迹逐渐淡出，凸显了自然的永恒与人的短暂。

2. **神乌惯得商人食, 飞趁征帆过蠡湖**。
- **神乌**：可能是指一种与神灵或吉祥相关联的乌鸦。诗人在这里用“神乌”与“商人食”结合，描绘了一幅自然与人类生活和谐共存的画面。乌鸦习惯性地啄食商人的食物，暗示了这里虽远离尘嚣，但仍有生活的痕迹和人与自然的互动。
- **飞趁征帆过蠡湖**：此句进一步展现了自然与生活的和谐共处。乌鸦飞舞，追逐着驶过蠡湖的帆船，既表现了生命的自由与活力，也寓意着远方的旅程与希望。蠡湖作为背景，赋予了整幅画面以广阔的视野和深邃的意境。

综上所述，《赠侯山人》通过描绘一个废弃祠庙周围自然景象，以及在此环境中自由飞翔的乌鸦和往来湖上的帆船，不仅展现了自然的壮丽与生命力，也蕴含了对隐士生活方式的向往和对简单、自然生活的赞美。诗中的每一景、每一物都被赋予了情感和寓意，构建了一个既具历史感又充满现代人追求的生活理想空间。