题西隐寺

封敖的《题西隐寺》这首诗描绘了帝都春天的美景和繁华景象，以西隐寺为中心，从多个角度展现出春天的生机和京都的繁华。以下是对诗句逐句的解释：

1. **帝里春光正,葱茏喜气浮**：
-"帝里"指京都，"春光正"意味着春天正盛，万物复苏。
-"葱茏喜气浮"形容春天的绿意盎然中弥漫着愉悦的气息，整座城市都沉浸在一片欢愉之中。

2. **锦铺仙禁侧,镜写曲江头**：
-"锦铺"用以形容绿草如茵，如同华丽的锦缎铺开。
-"仙禁侧"可能指皇宫的旁边，"镜写曲江头"描绘出湖水清澈如镜，倒映出曲江的美景。

3. **红萼开萧阁,黄丝拂御楼**：
-"红萼"可能是指花朵绽放，"萧阁"是细长的亭阁，"黄丝"比喻黄色的丝线或灯光，"御楼"是皇帝的行宫或宫殿。
- 这句诗描绘了花朵盛开在亭阁旁，金色的灯光或光线拂过宫殿，营造出一种温馨和谐的氛围。

4. **千门歌吹动,九陌绮罗游**：
-"千门"代表众多的门户，"歌吹动"指的是欢歌笑语、音乐声充满大街小巷。
-"九陌"可能是指京都九条主干道，"绮罗游"指的是穿着华丽衣裳的人们在街头巷尾游走，彰显出京都的繁华与热闹。

5. **日近风先满,仁深泽共流**：
-"日近风先满"意思是随着太阳的升起，暖风最先吹满整个京都，给人一种温暖和生机的感觉。
-"仁深泽共流"可能指的是仁政深入人心，如同河流汇聚一般，表现出政治的和谐与社会的稳定。

6. **应非憔悴质,辛苦在神州**：
-"应非憔悴质"可能表达了诗人对当今盛世景象的感慨，认为这不是一个令人疲惫、衰败的时期。
-"辛苦在神州"可能指的是过去的艰难时期，或者是在神州大地经历了许多辛苦之后，如今终于迎来了春天般的和平与繁荣。

这首诗通过细腻的描绘，不仅展现了帝都春日的美景和热闹景象，也表达了对当时社会和谐与繁荣的赞美和对过去艰难时期的反思。

这首诗《题西隐寺》由封敖创作，通过对帝都春光的描绘，展示了京城的繁华景象，同时也表达了对仁政深泽的赞颂。下面是对这首诗的赏析：

1. **帝里春光正,葱茏喜气浮**：开篇点出帝都的春日美景，春光正浓，喜气洋洋。用“葱茏”描绘了春天的生机勃勃，而“喜气”则预示着美好的氛围，为整首诗奠定了基调。

2. **锦铺仙禁侧,镜写曲江头**：这里以“锦铺”形容宫殿周围景色的华美，以“仙禁”（帝王所居的禁地）象征皇家的神圣与尊贵。而“曲江”是中国古代著名的皇家园林之一，其美景映照在水面，如同一面镜子，展现出皇家园林的雅致与宏伟。

3. **红萼开萧阁,黄丝拂御楼**：这一联通过“红萼”（可能指盛开的花）和“黄丝”（可能比喻细密的装饰）的描绘，进一步展示了园林建筑的细节之美，无论是花的色彩还是装饰的纹理，都显得精致而富有生机。

4. **千门歌吹动,九陌绮罗游**：描述了京城的繁华景象，人声鼎沸，歌吹不断，街道上游人如织，穿着华丽的衣裳，显示出帝都的热闹与繁华。

5. **日近风先满,仁深泽共流**：这里的“日近风先满”用日光温暖来比喻仁政的温暖普及，而“仁深泽共流”则直接点明了仁政的深远影响，如同流水一般，遍及四方，深入人心。

6. **应非憔悴质,辛苦在神州**：最后两句表达了对国家现状的担忧与期盼。诗人认为国家不应只是外在的繁华，真正的繁荣来自于人民的幸福与国家的长治久安，呼吁治国者要关注民众的疾苦，追求真正的仁政。

整首诗通过丰富的意象和细腻的描绘，展现了帝都春日的美景，同时也深刻表达了对社会现状的思考和对仁政的向往。封敖用诗人敏锐的洞察力，结合自然景观和人文情感，创作出这首富有深意的诗作。