新楼诗二十首。北楼樱桃花

这首诗描述的是诗人对新楼，特别是北楼及周边环境的景致及感受的描绘。这首诗通过多种意象与象征手法，表达了诗人对禅学、自然与宇宙和谐的追求与思考。

1."最深城郭在人烟"：诗的开篇以"最深城郭"来形容新楼，"在人烟"暗示着新楼位于城市之内，但其静谧与深远，仿佛是隐藏于喧嚣之中的一片净土。

2."疑借壶中到梵天"：借用"壶中天地"的概念，意味着新楼像是一处微型宇宙，将人们引向超越现实的神圣空间，暗示新楼与梵天（佛教中的天堂）的关联，即新楼是心灵净化、精神提升的象征。

3."岩树桂花开月殿,石楼风铎绕金仙"：桂树在月光下绽放，象征着纯净、高雅与智慧的绽放；"石楼"与"金仙"结合，描绘了新楼的庄严与神秘。风铎（风铃）的环绕，增加了环境的静谧与祥和，同时也象征着佛教的信仰与修行之声。

4."地无尘染多灵草"：意指新楼所在的土地不受尘世的污染，生长着许多神奇的草木，暗示新楼是一个充满灵性与生机的地方，与自然界的和谐共存。

5."室鉴真空有定泉"："室鉴"可能指的是新楼内的一个房间或厅堂，"真空"表示一种空灵、清净的境界，"有定泉"则暗示着无论外界如何变幻，内心的定力与平静（泉水）永远存在。这反映了诗人对内心平和与宇宙真理的追求。

6."应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲"："法宫"象征着佛法的殿堂，"觉路"指的是通往觉悟的道路。"使无烦恼见青莲"意味着在新楼这样的清净之地，人们可以远离尘世烦恼，实现内心的觉醒与超脱，如同青莲花在清净中绽放。这表达了诗人对于心灵解脱与智慧增长的向往。

整体而言，这首诗通过描绘新楼及其周边环境的美丽与神圣，表达了诗人对自然、禅学以及内心世界深刻理解与追求的美好愿景。

李绅的这首《新楼诗二十首》中的《北楼樱桃花》诗，是一首赞美新楼美景的诗作。下面我将逐句赏析此诗：

1. **最深城郭在人烟, 疑借壶中到梵天**：诗人开篇即以浪漫的想象描绘出一种超脱现实、接近仙境的意境。"最深城郭"指的是城市的核心部分，"在人烟"则说明此地是人间世界，而"疑借壶中到梵天"则通过借用道教中“壶中天地”的概念，暗示此处并非凡间，而是接近佛教中的天堂，表现了一种神秘和超凡脱俗的美。

2. **岩树桂花开月殿, 石楼风铎绕金仙**：此两句描绘了北楼周围的自然景色。"岩树桂花开月殿"用“桂开”象征花的美丽与高洁，与“月殿”结合，营造出一种如梦如幻的仙境氛围。"石楼风铎绕金仙"则描绘了一座用石头建造的楼宇，周围被风铃环绕，与“金仙”（佛）的信仰元素结合，进一步强化了神秘和神圣的色彩。

3. **地无尘染多灵草, 室鉴真空有定泉**：这两句是对北楼环境的进一步描述。"地无尘染"强调了北楼环境的清静与高洁，"多灵草"则暗示这里生长着具有灵性或特殊功能的植物。"室鉴真空有定泉"则指出北楼内有着清澈的泉水，暗示着内心的平静和精神的纯净，"真空"二字常被用于佛教中描述心灵空灵的状态，"定泉"则象征着内心深处稳定的力量。

4. **应是法宫传觉路, 使无烦恼见青莲**：结尾两句表达了对北楼的哲学思考。"法宫"通常与佛教圣地相联系，"传觉路"意味着这里是通向觉醒之路的地方。"使无烦恼见青莲"则是诗人希望在这样的环境中，人们能摆脱烦恼，达到心灵的净化与觉醒，最终见到“青莲”——佛教中象征清净和智慧的象征。整体上，这表达了诗人对理想生活状态的向往，以及通过修行达到精神自由的深刻思考。

整首诗以美丽的自然景色为载体，巧妙地融入了佛教的哲学思考，表达了诗人对理想生活、精神纯净以及内心觉醒的渴望与追求。