wǔ yuè liù rì , fā shí tou chéng , bù wàng qián chuán , shì shě dì jiān jì hóu láng
五月六日,发石头城,步望前船,示舍弟兼寄侯郎
láo jūn chuò yǎ huà tīng shuō shì jiāng chǎng |
劳君辍雅话 听说事疆场 |
tí bǐ cóng zhēng lǔ fēi shū shǐ fú qiāng |
提笔从征虏 飞书始伏羌 |
hé liú cí mǎ lǐng jié wò tīng lóng xiāng |
河流辞马岭 节卧听龙骧 |
gū fù píng shēng jiàn kōng lián shè dòu guāng |
孤负平生剑 空怜射斗光 |
《五月六日,发石头城,步望前船,示舍弟兼寄侯郎》古诗词释义:
这首诗由沈亚之作,标题揭示了作诗的背景和意图:在五月六日,作者从石头城出发,步行前往前船,向弟弟和侯郎表达了他的心情和愿望。
**首句“劳君辍雅话,听说事疆场”**:这句话表达了作者对友人的敬意和感激。"劳君"意为劳烦您,"雅话"指的是高雅、美好的话语,"听说事疆场"则说明他们之间的对话可能涉及了疆场、战事等严肃的话题。整体意思是在疆场上与朋友交谈,表达对朋友的尊敬与感激之情。
**次句“提笔从征虏,飞书始伏羌”**:这两句诗描述了作者参与征伐的情况。"提笔从征虏"指的是拿起笔,投入军事行动中,准备书信与敌人交战。"飞书始伏羌"可能暗示了通过迅速传递的书信("飞书")来平定羌族(古代西部的一个民族)的叛乱或战争,表达了作者参与军事行动的决心和效忠。
**接下来的“河流辞马岭,节卧听龙骧”**:这两句诗通过景物的描绘,表达了一种深层次的情感。"河流辞马岭"可能指的是在河谷和山岭之间前进,暗示了征战的艰难与冒险。"节卧听龙骧"则描绘了一幅静默中听闻龙骧(可能象征威猛或领导力)的声音的画面,可能寓意在静默中思考战略或倾听来自远方的声音,表达作者在复杂战局中冷静思考与决策的状态。
**最后两句“孤负平生剑,空怜射斗光”**:这两句表达了作者对自己未能在战场上大显身手的遗憾,以及对理想和抱负的向往。"孤负平生剑"意味着他未能发挥出剑(象征力量、勇气或技艺)的全部威力,遗憾未尽。"空怜射斗光"可能隐喻为虽然没能真正实现射向天空(斗宿)的光明和荣耀,却依然怀有对光明和高远目标的向往。整体表达了对战斗中个人能力未尽释放的遗憾,以及对理想、抱负的深刻追求。
这首诗通过生动的场景描绘和深沉的情感表达,展现了作者在军事征伐背景下的复杂心情,既有对朋友的感激、对军事行动的参与感,也有对自己理想和能力的反思与向往。
《五月六日,发石头城,步望前船,示舍弟兼寄侯郎》古诗词赏析:
沈亚之的这首诗《五月六日,发石头城,步望前船,示舍弟兼寄侯郎》展现了他复杂的情感和坚定的决心,通过战争与和平的对比,表达了对战争的深刻反思以及对和平的渴望。
### 诗歌赏析
**前四句"劳君辍雅话,听说事疆场,提笔从征虏,飞书始伏羌"**,作者首先表达了对友人参与战争的关切与理解,用"劳君"表示对友人的辛劳和牺牲的深深敬意。提到"听说事疆场",展现了战争的残酷与遥远,"提笔从征虏,飞书始伏羌"则意味着友人不仅亲自上战场,而且在战争中书信传递信息,维护和平。
**中间四句"河流辞马岭,节卧听龙骧,孤负平生剑,空怜射斗光"**,作者运用生动的意象,"河流辞马岭"描述了友人在战场上离家别乡,跋山涉水的形象;"节卧听龙骧"则可能暗示了战争的紧张与等待,等待着胜利的号角;"孤负平生剑"表达了对和平时代的渴望和对武器的悲哀;"空怜射斗光"则可能是对友人英勇无畏精神的赞扬,也暗含了对更广阔天空(和平)的向往。
**尾句"劳君辍雅话,听说事疆场,提笔从征虏,飞书始伏羌,河流辞马岭,节卧听龙骧,孤负平生剑,空怜射斗光"**,是对全诗的总结,强调了对战争的思考和对和平的追求。通过重复开头的句子,形成了一个完整的循环,既表达了对友人的深情关怀,也体现了诗人内心深处对战争与和平的矛盾和对理想生活的向往。
整体而言,这首诗以细腻的情感和深沉的思考,展现了战争与和平之间的冲突与思考,以及个人对社会和历史的深刻洞察。沈亚之通过这首诗,不仅表达了对友人的支持和思念,也反映了其对战争的深刻反思,以及对和平社会的热切向往。