乞巧词

施肩吾的《乞巧词》以五言诗的形式呈现，这是一首寓意深远的作品。我们先逐句解释，然后再深入理解其意义。

1."世事知难了"：人世间的事情，往往难以达到一个完美的结局。这里的“了”字可以理解为“完成”或者“结束”，意思是说人世间的事情复杂多变，难以达到一个确切的了结。

2."应须问苦空"：既然世事难了，那么就应该去寻求解脱之道。这里的“苦空”源自佛教，意指人生充满了苦难，最终归于空无。这句话提醒我们，面对人生的种种困扰，应当从哲学和宗教的角度寻求智慧和解脱。

3."羞将看花眼，来入梵王宫"：这里用“看花眼”来比喻人生中的诱惑和欲望，可能指的是对美好事物的向往和追求。然而，“来入梵王宫”则比喻进入一种超脱世俗的境界，即进入宗教的修行场所。整句话表达了一种矛盾的情绪，即在面对人生诱惑时，人们往往既渴望追求美好的事物，又意识到这样的追求可能会带来困扰，因此感到羞愧，害怕自己被这些世俗的欲望所困，进而寻求解脱。

整体而言，《乞巧词》通过这几句诗，探讨了人生追求与解脱的矛盾，以及在追求美好事物的同时，如何避免被世俗的欲望所困扰，从而寻求内心的平静与解脱。在诗中，作者或许在呼吁人们在享受生活的同时，也要注意心灵的修养和提升，找到内心的真正安宁。

施肩吾的这首《乞巧词》展现了其深刻的人生哲思和对世界、人生的独特见解。这首诗在短短的四句中，富含丰富的意味，涉及了对世事的无奈、对痛苦的深刻体悟、对美好事物的回避以及对宗教精神的向往。下面是对这首诗的逐句解析：

1."世事知难了"：这句话直击人心，表达出作者对世事复杂、难以解决的本质认识。这里的"难了"不仅仅是指事情的困难，更多的是指对世事的深刻理解，暗示出对人性、社会和世界的复杂性的认识。在施肩吾看来，世事本就充满困难与挑战，人们无法轻易地找到答案或解决方案。

2."应须问苦空"：在认识到世事的困难后，作者提出了一种寻求解脱的方式——"问苦空"。"苦空"是中国佛教的一个概念，意味着一切皆苦，一切皆空，强调人生充满苦难，物质与精神的追求最终都是空幻的。这一句反映了作者对现实的深刻洞察，以及对佛教哲学的肯定。它暗示着，面对生活的苦难，人需要寻求精神的慰藉和解脱。

3."羞将看花眼"：在对生活的苦难有深刻理解之后，作者表达了一种对自己已拥有美好事物的珍惜，不愿意将其视为世俗的享受。"羞将看花眼"这里使用了拟人的手法，"看花眼"比喻对美好的事物有欣赏的眼光或情感。作者可能觉得，如果轻易地将这种欣赏转变为世俗的享乐，就失去了其内在的价值和纯粹性，因此感到羞愧或不愿意这样做。

4."来入梵王宫"：这一句以隐喻的方式表达了作者对于精神世界的向往。"梵王宫"在这里象征着佛教的精神世界，或是作者理想中的精神避风港。作者或许是在表达，自己希望能够超越世俗的束缚，进入一个纯净、宁静、没有苦难的精神世界，过一种超越物质追求、专注于精神层面的生活。

综上所述，施肩吾的《乞巧词》不仅展现了作者对现实世界的深刻洞察，还表达了其对精神追求的向往和对超脱世俗的渴望。这首诗通过细腻的情感描绘和哲学思考，引导读者思考生命的意义、痛苦的根源以及寻找心灵慰藉的可能性。