sòng péi xiù cái guī huái nán
送裴秀才归淮南
yún shuǐ qiān zhòng rào dòng mén dú guī hé chǔ shì táo yuán |
云水千重绕洞门 独归何处是桃源 |
xiān fāng bù yòng suí shēn qù liú yǔ rén jiān lǎo zi sūn |
仙方不用随身去 留与人间老子孙 |
bān téng wèi zhàng cǎo wèi yī wàn hè qiān fēng dú zì guī |
班藤为杖草为衣 万壑千峰独自归 |
zòng lìng xiāng yì shuí xiāng bào guì shù yán biān rén xìn xī |
纵令相忆谁相报 桂树岩边人信稀 |
《送裴秀才归淮南》古诗词释义:
这首《送裴秀才归淮南》是施肩吾创作的一首诗,充满了对友人归隐生活的向往与对自然之美的赞美。我们可以逐句解释这首诗的含义:
1. **云水千重绕洞门, 独归何处是桃源?**
这句诗描绘了归乡路途的艰险与神秘。"云水千重"象征着归途中的重重困难与挑战,"洞门"可能是指进入隐居之地的入口。"独归"表达了归途的孤独,而"桃源"则借用陶渊明《桃花源记》中的典故,比喻隐居的美好生活和内心的宁静之所。
2. **仙方不用随身去, 留与人间老子孙,**
"仙方"指的是修仙之术或秘诀。诗人在这里认为,真正的美好和智慧不需要随身携带,而是可以留给后世的人们,暗示着道德和智慧的传承比个人的知识更重要。
3. **班藤为杖草为衣, 万壑千峰独自归,**
这两句描述了裴秀才归隐后的生活。"班藤为杖"和"草为衣"展现出一种简朴的生活方式,充满了自然与自由的气息。"万壑千峰独自归"描绘了他独自一人,经过重重山峦,回归自己内心追求的宁静与自然环境。
4. **纵令相忆谁相报, 桂树岩边人信稀**
"纵令相忆"表达了虽然朋友之间互相思念,但归隐之后,彼此的生活轨迹变得疏远,交流变得困难。"桂树岩边人信稀"则用桂树岩来象征裴秀才归隐的地方,暗示那是一个人烟稀少,远离尘嚣的所在。
整首诗表达了对友人裴秀才归隐生活的敬仰和对自然美景的赞美,同时也隐含了对个人追求与社会关系之间平衡的思考。
《送裴秀才归淮南》古诗词赏析:
施肩吾的《送裴秀才归淮南》通过描绘一幅引人入胜的隐逸图景,传达了对自然、隐居生活的向往与对友情的深厚情感。诗中所营造的意境既充满了神秘色彩,又带有一定的超脱之感,引人深思。
首先,诗中的“云水千重绕洞门”描绘了裴秀才所离开的环境,云雾缭绕、水波荡漾的景象营造了一种神秘而又清幽的氛围,暗示了他即将前往的旅程充满了未知和探索的可能。而“独归何处是桃源”则借用陶渊明《桃花源记》中的典故,暗示裴秀才即将到达的地点是一个理想的避世之地,充满宁静与和谐。
其次,“仙方不用随身去,留与人间老子孙”一句表达了一种超脱尘世的哲学思想,强调了自然法则和生活的智慧不需要人为携带和传授,而是自然地存在于世间,供后人借鉴和领悟。这种思想充满了对自然的敬畏和对生活的深刻理解。
“班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归”则进一步描绘了裴秀才归隐生活的情景,他以自然的材料为生活所需,与大自然融为一体,体现了隐居生活的简朴与和谐。这种生活态度展现了对物质的淡泊和对精神世界的追求。
最后,“纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀”表达了对友人的思念之情,同时也暗示了隐居生活可能带来的孤独感。桂树象征着高洁与清雅,岩边人稀则表达了隐居环境的清幽与孤独,但这种孤独并不仅仅是负面的,它也是心灵深处与自然、与自我深度交流的机会。
整首诗通过自然的描绘、哲学的思考和情感的抒发,展现了对隐逸生活的向往和对友情的珍视,以及在自然中寻找精神寄托的深刻哲理。施肩吾通过这首诗,不仅表达了对裴秀才的深厚友谊,也传递了一种超脱尘世、回归自然的生活态度和对美好生活的向往。