wǎn chūn sòng wáng xiù cái yóu shàn chuān
晚春送王秀才游剡川
ā mǔ cóng tiān jiàng jǐ shí qián cháo wéi yǒu hàn huáng zhī |
阿母从天降几时 前朝惟有汉皇知 |
xiān táo bù chì sān huí shú bǎo jiàn dōng fāng yī xiǎo ér |
仙桃不啻三回熟 饱见东方一小儿 |
《晚春送王秀才游剡川》古诗词释义:
施肩吾的《晚春送王秀才游剡川》是一首含蓄而富有诗意的诗歌。我将逐句解释每一句的意思:
1. **阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知** - 这句诗借用了神话中的形象,将王秀才比作从天而降的仙人。在古代,人们相信某些人物或事物可能来自天界或具有超乎常人的能力。这里,“阿母”可能象征着王秀才的某种神秘来源或者他背后的超凡之气。而“前朝惟有汉皇知”则暗示了王秀才的非凡能力或身份只被过去某一朝代的帝王所识,可能意味着王秀才的才智或品德只被特定历史时期的人物所欣赏或认可。这种表达方式在古诗中常见,用来表达对人物独特、不凡的肯定。
2. **仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿** - 这句描述了王秀才如同能够品尝多次仙桃,饱经世事。"仙桃"在古代诗歌中常被用来象征长寿或非凡的能力。"不啻三回熟"意味着不仅仅享受了三次,而是不止于寻常,可能暗指其经历或成就超越了一般人。"饱见东方一小儿"则是对王秀才见多识广、年轻有为的赞美,暗示尽管年轻(“一小儿”),却拥有丰富的见识和经历,如同看到了东方(可能代表广阔的世界或多种事物)的无限可能。这句诗表达了对王秀才才华和成就的高度认可,同时也预祝他在未来的旅程中,不论去到何方,都能继续展现出非凡的能力和见识。
整体来看,这首诗通过巧妙的比喻和象征,既赞美了王秀才的不凡才华和丰富经历,也寄寓了作者对王秀才未来旅行和探索的祝福与期待,期待他在剡川之行中能够获得新的启示和成就。
《晚春送王秀才游剡川》古诗词赏析:
施肩吾的《晚春送王秀才游剡川》这首诗,通过丰富的想象和生动的描绘,展现了一幅充满神话色彩的画面,同时也寄寓了对王秀才的深切关怀和美好祝愿。我们可以通过以下几个方面来赏析这首诗:
1. **开篇引人入胜**:“阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知”,这两句运用了神话传说中的元素,“阿母”常常与女神、仙人相联系,如西王母,此处的“阿母”可能象征着超凡脱俗、神秘不可知的仙境。同时,将这样的仙境与“前朝惟有汉皇知”联系起来,暗示了这是一处仅历史上的帝王方能到达或知晓的神圣之地,为整首诗奠定了浪漫和神秘的基调。
2. **时间与循环的哲思**:“仙桃不啻三回熟”,这句话采用了拟人化的手法,仙桃仿佛有着超自然的生命力,能够反复成熟,寓意着时间的无限循环和宇宙的永恒。这种对时间和循环的思考,不仅仅是对自然现象的描述,也是对生命、宇宙以及时间流逝的一种哲思。
3. **对王秀才的寄语**:“饱见东方一小儿”,最后一句直指送别主题,点明诗题“晚春送王秀才游剡川”。这句话不仅是对王秀才即将踏上旅程的简单祝福,还暗含着对王秀才在未知世界中能够见识多闻、有所收获的期许。同时也表达了对王秀才旅途平安的深深祝愿。
4. **整体诗意**:全诗通过丰富的想象和象征手法,构建了一个超越现实的神话世界,既展现了对自然之美的赞叹,也蕴含了对时间、生命和未知世界深刻思考。送别王秀才的背景为诗注入了人文情感,使得这首诗在展现自然与超自然的融合之时,也承载了对朋友、对旅行的深情祝愿。
综上所述,施肩吾的《晚春送王秀才游剡川》不仅是一首描绘自然美景、蕴含哲思的诗歌,也是一份对友情、对旅行、对未知世界美好期待的表达,具有丰富的文化内涵和艺术魅力。