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sòng jué lì sēng

送绝粒僧

作者:施肩吾 
qī chán zhī pàn shù huā xīn     fēi zuò liú lí chí shàng chén
栖禅枝畔数花新   飞作琉璃池上尘
gǔ niǎo zì tí yuán zì jiào     bù néng chóu dé dìng zhōng rén
谷鸟自啼猿自叫   不能愁得定中人

《送绝粒僧》古诗词释义:

施肩吾的这首《送绝粒僧》充满了禅意和自然的和谐之美,诗中的意象和意境都与僧人绝粒(不食五谷)修行的生活紧密相关。让我们逐段解释这首诗的意思:

1. **栖禅枝畔数花新, 飞作琉璃池上尘**:第一句描绘了一个宁静的场景,禅者在枝头栖息,周围的花朵刚刚绽放,一片新绿之中点缀着色彩。"飞作琉璃池上尘"则通过比喻,将花的凋零和飘落比作琉璃(一种透明而光彩夺目的玻璃制品)池面上的尘埃,暗示生命的短暂和禅者对世间事物无常的深刻理解。

2. **谷鸟自啼猿自叫**:这两句描绘了山谷中自然的声音,谷鸟啼叫,猿猴哀鸣。"自啼"和"自叫"强调了动物的自然本性,没有人类的干预和刻意的行为,这些声音在自然中自由地回响。诗人通过这些声音的描述,营造了一种与自然和谐共存的氛围。

3. **不能愁得定中人**:最后一句"不能愁得定中人"表达了对于僧人修行状态的赞美。"定中人"指的是处于禅定状态的僧人,他们的心灵已达到平静与安宁。诗人说,即使是自然界的万物都不能令他们感到忧虑或愁闷,因为他们的内心已达到了一种超然物外的境界。这句诗体现了对僧人精神追求的高度敬意和赞美。

整体来看,这首诗通过描绘自然界的景象和禅者的生活状态,传递了禅宗追求内心平静、与自然和谐共存的哲学思想。施肩吾以细腻的笔触和丰富的意象,展示了对禅意和自然美的深刻理解。

《送绝粒僧》古诗词赏析:

这首《送绝粒僧》是唐代诗人施肩吾的一首诗,通过标题“送绝粒僧”可以推断出,此诗可能是为一位不食人间烟火,只以修行为主的僧人送别而作。以下是对这首诗的赏析:

### 首句“栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘”:
首句以“栖禅”点明了僧人的身份——一位修行在山林中的僧人。用“枝畔数花新”描绘了春天来临,山林中花木盛开的景象,既展现了自然界的生机勃勃,也隐喻了僧人修行环境的清幽与静谧。而“飞作琉璃池上尘”则是将花落的景象比喻为琉璃般清澈的池水上的尘埃,不仅形象地表现了花朵的飘落,也暗含着生命的短暂与世事无常的哲理。

### 中句“谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人”:
接下来的两句则通过描绘山谷中自然的声响——鸟鸣和猿叫,形成了一个喧闹与静谧的对比。鸟啼猿叫本是山谷中的常景,但在“定中人”(即专注于修行之人)的眼中,却成了不能引起愁绪的声音。这表现出绝粒僧面对外在世界的喧嚣,能够保持内心的平静,不受外界干扰,这正是修行者追求的境界——心灵的宁静与超脱。

### 总结:
这首诗通过描绘自然界的景象和隐喻手法,表达了对绝粒僧修行生活的尊敬与赞美。它不仅描绘了僧人修行环境的美丽与宁静,更突出了僧人通过修行达到的内心平静与超然物外的境界。整首诗借景抒情,寓理于物,寓意深刻,展现了施肩吾诗作的哲思与意境之美。

通过这首诗,我们不仅能够感受到自然的美,更能体会到修行者在静谧中寻找内心平静的精神追求,以及作者对这种生活的深刻理解和赞赏。

施肩吾

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