dài nóng sǒu yín
代农叟吟
shuí néng wǎng jià rù huāng zhēn suí lì xíng xiāng tǔ mù shēn |
谁能枉驾入荒榛 随例形相土木身 |
bù jí lián shān zhǒng táo shù huā kāi yóu dé shí fū rén |
不及连山种桃树 花开犹得识夫人 |
《代农叟吟》古诗词释义:
施肩吾的《代农叟吟》这首诗主要表达了对农人生活的感慨和对自然的热爱。以下是逐句解释:
1."谁能枉驾入荒榛, 随例形相土木身":
这句话是在说,谁能放下高贵的身份,走进荒芜的森林,跟随着普通人,用泥土和木头塑造自己的形象。这里用“枉驾”表达了对那些愿意放下身段,深入到普通百姓生活的人的尊敬,同时也反映了作者对现实社会阶层分化的不满。
2."不及连山种桃树, 花开犹得识夫人":
在这里,“连山种桃树”可能象征着作者对自然生活的向往。他提到在连绵的山中种桃树,即使桃树开花,也可以借此机会认识“夫人”。这里的“夫人”可以是女子、妻子,也可以理解为一种更广义的概念,比如生活的伴侣或者自然之美的象征。这句话表达了作者对与自然和谐共处、享受自然之美的渴望,同时可能也暗示了与美好生活的亲近和联系。
《代农叟吟》古诗词赏析:
施肩吾的《代农叟吟》这首诗深刻描绘了一个农夫的内心世界,通过象征和隐喻,展现了人与自然、理想与现实之间的复杂关系。以下是对这首诗的赏析:
1. **背景设定**:“谁能枉驾入荒榛”,开篇便设下了一个尴尬的场景——一位农夫独处于荒僻之地,无人问津。这既是现实的写照,也是诗人对当时社会现状的一种隐喻,反映出社会中普遍存在的人情冷暖,以及人与人之间交流的匮乏。
2. **自我定位**:“随例形相土木身”,农夫自嘲地形容自己如同土木般的存在,既表达了身份的卑微,也体现了他对于生活状态的自我接纳。这是一种在现实压力之下,不得不面对的无奈态度,同时也是对自我价值的一种客观认知。
3. **理想与选择**:“不及连山种桃树,花开犹得识夫人”,这句诗不仅是农夫对于理想的向往,也是对生活中美好事物的渴望。他希望通过种植桃树,让花开的美丽成为与世隔绝的荒山之中的独特风景。这不仅是对自然之美的追求,也是对生活中简单、纯粹快乐的一种向往。然而,“识夫人”一词似乎带有一种模糊的情感指向,可能是对某种情感联结的向往,也可能是对人生伴侣、知己的渴望。
4. **诗的深层含义**:整首诗通过对农夫生活状态和内心世界细腻的描绘,不仅反映了个体在社会与自然之间的生存状态,也隐含了对社会公平、人情温暖以及人与人之间深层情感联系的渴望。诗人通过农夫的视角,探讨了理想与现实之间的落差,以及个人在追求美好事物过程中所面临的困境与坚持。
综上所述,《代农叟吟》通过简练的语言,深刻揭示了个体在面对现实挑战时的心理状态,以及对理想生活状态的追求。这首诗不仅展现了诗人高超的艺术表现力,也传达了对人与自然、人与人之间关系的深刻思考。