云中道上作

施肩吾的这首《云中道上作》诗描绘了雨水连绵不断导致的恶劣天气和道路状况，以及对于这种天气状况的感慨。让我们逐段解释其意思：

### 人厌为霖水毁溪, 床边生菌路成泥
这两句诗表达了对连续降雨导致的灾害与不便的不满。"人厌为霖"的意思是人们厌恶持续的暴雨，"水毁溪"则描绘了连续降雨导致溪流破坏的景象。"床边生菌路成泥"部分则进一步说明了雨水造成的环境改变，不仅溪流受损，连道路也因积水而变得泥泞不堪，甚至长出了菌类。

### 雨师一日三回到, 栋里闲云岂得栖
"雨师一日三回到"借用了神话中的雨师角色，每天似乎都频繁地带来降雨，形成了一种既无奈又有些夸张的描述。"栋里闲云岂得栖"则是诗人在感叹之下，表达了对自然现象中云的无奈。云在天际中自由漂浮，但在持续的降雨中却无法找到栖息之地，暗喻了诗人对不断变化、无法控制的自然现象的感慨。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和隐喻，反映了诗人对恶劣天气带来的不便和对自然力量的敬畏之情。

《云中道上作》是唐代诗人施肩吾的一首诗，通过描绘雨天的自然景象和人们的烦扰，反映了诗人对自然界与人世关系的深刻思考，以及对自由与约束的哲学性反思。

首句“人厌为霖水毁溪”，直接表达了人们对雨水过多造成的溪流破坏的不满和厌烦。雨水过多会侵蚀溪流，破坏自然环境，对人们的生活造成不便，体现了自然界的力量对人类社会的直接影响。

次句“床边生菌路成泥”，进一步描绘了雨天的环境特征。雨水使得道路泥泞不堪，菌类在潮湿的环境中迅速生长，不仅影响出行，也破坏了环境的美观。这一句通过具体的场景，增强了雨天环境的具象感和不便感。

“雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖”，这两句诗将视角转向了对自然现象的深入思考。这里提到的“雨师”是古代神话中掌管降雨的神，似乎暗示了雨水的频繁与不可控制。诗人以这一神话角色的频繁出现，表达了对自然现象规律性的认同，同时也对自然界与人类社会之间的关系进行了哲学思考。

“栋里闲云岂得栖”，这句话是对前一句的延伸，暗喻了自然界的规律性和人类的束缚之间的对比。云本是自由飘荡的，但在“栋”（房屋）的限制下，无法自由栖息，象征着自然界的事物在人类活动的框架下受到的约束。这不仅是对自然现象的描述，也是对人与自然、自由与约束之间关系的深刻反思。

综上所述，《云中道上作》通过描绘雨天的自然景象，反映了诗人对自然界与人类社会关系的思考，以及对自由与约束的哲学性探讨。这首诗既体现了对自然现象的观察，也表达了对人与自然和谐共存的渴望。