jià rì shū shì chéng yuàn zhōng sī tú
假日书事呈院中司徒
lín jiāng fǔ shǔ qīng xián wò fù xián xíng |
临江府署清 闲卧复闲行 |
tái xiǎn shū chén sè wú tóng chū yǔ shēng |
苔藓疏尘色 梧桐出雨声 |
jiàn chú shēn wài shì àn zuò dào jiā míng |
渐除身外事 暗作道家名 |
gèng xǐ xiān shān jìn tíng qián yào zì shēng |
更喜仙山近 庭前药自生 |
《假日书事呈院中司徒》古诗词释义:
这首诗《假日书事呈院中司徒》由唐代诗人姚合所作,描写了作者在休假期间对府署环境的观察与感悟,展现了其闲适自在的生活状态和追求道家哲学的心境。下面逐段解释诗的每一句:
1. **临江府署清,闲卧复闲行,苔藓疏尘色,梧桐出雨声,**
- 这句诗描绘了临江的官署环境的清新与宁静。"临江"表示靠近江边,"府署清"点明了环境的整洁和官署的清静。"闲卧"和"闲行"表达了诗人休假期间的悠闲生活状态,他既能静卧享受宁静,也能在闲暇中散步,观察周围的变化。"苔藓疏尘色"意味着苔藓在清新的环境中显得尤为突出,遮蔽了尘埃,增添了一种自然、清新的色彩。"梧桐出雨声"则描述了雨后梧桐树叶上滴落的声音,展现了雨后环境的生机与宁静。
2. **渐除身外事,暗作道家名,**
- 这两句诗表达了诗人通过休假和观察自然环境,逐渐远离了世俗杂务,心灵逐渐趋于平和与静谧。"渐除身外事"意味着诗人正在逐步从外部的事务中解脱出来,不再被俗务所累。"暗作道家名"则是指在不声张的情况下,诗人内心已经悄然浸润在道家哲学的思想中,追求精神的升华和内心的平和。
3. **更喜仙山近,庭前药自生**
-"更喜仙山近"说明诗人对仙山的接近感到特别的喜悦。仙山在中国文化中常常象征着神仙居住的地方,这里可能意味着诗人向往着精神上的超越和心灵的净化。"庭前药自生"则描绘了一幅自然生长的景象,庭院前的草木生长自然,无需人工干预,这种自然生长的景象与诗人追求的道家哲学相契合,强调了顺应自然、与自然和谐共处的生活态度。
整体而言,这首诗通过描绘假日中的自然景观和个人心境的变化,展现了作者追求闲适、自然与精神超越的生活哲学,以及对道家思想的感悟和向往。
《假日书事呈院中司徒》古诗词赏析:
这首诗歌《假日书事呈院中司徒》是唐代诗人姚合的作品,通过描绘诗人假日里闲适的生活场景,以及对“道家名”的追求和对自然的亲近,展现了诗人的内心世界和对生活的态度。
首句“临江府署清,闲卧复闲行”,开门见山,直接描绘出诗人所处环境的清静,以及他闲适自在的生活状态。临江的府署在诗人眼中是清静的,不仅是因为外界环境的自然之美,也是因为诗人内心的宁静。诗人时而躺着享受这份宁静,时而漫步于其中,享受着闲暇时光带来的轻松与自由。
接下来,“苔藓疏尘色,梧桐出雨声”两句进一步渲染了环境的静谧和生机。苔藓的生长虽缓慢,却是在默默地展示着时间的流逝和自然的活力;而梧桐在雨后的“出雨声”,不仅是自然界的音响,也是诗人内心对生命力的赞美和对自然界的亲近感的体现。
“渐除身外事,暗作道家名”,这句表达的是诗人对于日常琐事逐渐放下的过程,以及内心逐渐向道家的哲学思想靠拢的追求。通过“除”和“暗作”两个词,诗人细腻地描绘了自己在日常生活中逐渐摆脱世俗杂务、追求精神自由的过程,以及对道家“无为而治”思想的认同与实践。
最后,“更喜仙山近,庭前药自生”,诗人以对仙山的向往和庭前自然之药的生长作为结束,表达了自己对超脱尘世、与自然和谐共处的向往。仙山是古人向往的仙境,这里的“近”字,不仅表达了诗人对超凡脱俗生活的向往,也暗示着他在日常生活中已经与自然形成了和谐的关系,自然界的万物在他眼中都充满了灵性,如同仙家的药草一般,自生自长,充满了生机与和谐。
综上所述,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人闲适自在的生活状态、对自然的亲近和对精神生活的追求,以及对超脱世俗、与自然和谐共处的向往,具有深邃的哲学思考和高雅的艺术魅力。