书县丞旧厅

这首诗《书县丞旧厅》描绘了一位官员在县丞旧厅办公时的所见所感，通过意象的描绘与哲理的表达，展现了作者的个人情感与追求。

### 首联
"十日公府静,巾栉起清晨", 这句诗描述了在县丞旧厅办公的日常景象。"十日"可能是暗喻一段时间，暗示这段时间的公府（办公处所）非常宁静，人们在清晨开始工作时，已经整理好自己的仪容，显示了工作的有序和时间的精确。这里反映了作者对于工作环境的满意和对自己职业的尊重。

### 颔联
"寒蝉近衰柳,古木似高人", 这句诗通过自然景象的描绘来表达作者的感受。"寒蝉"意味着秋季已至，蝉在寒冷中仍尽力鸣叫，象征着生命的坚韧。"衰柳"则是自然的衰败，与之相对的是"古木"的屹立，似乎象征着高人或君子的坚韧不拔和超然物外的品格。这里暗示了作者在官场中的清高和对自然的深刻感悟。

### 颈联
"学佛宁忧老,为儒自喜贫", 这两句诗表达了作者的精神追求和对生活态度的描述。"学佛宁忧老"意味着通过佛学的修行，可以摆脱对老年的忧虑，暗示了作者对精神成长的重视和对生活智慧的理解。"为儒自喜贫"则表明了作者作为儒家学者的立场，认为在精神追求和道德实践中，贫富并非最重要的，内心的富足和精神的充实才是真正的快乐。这里展现了作者对于精神生活和物质生活相对的态度。

### 尾联
"海山归未得,芝术梦中春", 这句诗描绘了作者的理想和向往。"海山归未得"可能表达了作者未能回到理想中的世外桃源或心中的净土，这里体现了作者对于自由和理想生活的追求与向往。"芝术梦中春"中的"芝术"是中国传统中药，常用来比喻有药用价值或珍贵的品质。"梦中春"则可能代表了作者在梦境中体验到的春天般的温暖和生机。整个尾联表达了作者虽然身在官场，心却向往着更加纯净、自由和理想的境地。

综上所述，这首诗通过描述县丞旧厅的日常景象和自然景观，融入了作者对于生活、职业、精神追求以及理想境界的思考与向往，展现了一位官员在官场中的独特感受和深刻哲思。

这首题为《书县丞旧厅》的诗，是唐代诗人姚合的作品，体现了作者对于官场生活的一种感悟，以及对隐逸生活的向往。整首诗通过对环境和人物形象的描绘，传达出一种淡泊、宁静、超脱的情感，颇具禅意。

### 首联：“十日公府静,巾栉起清晨。”

首联开门见山，描绘了一个官府在十天平静无事的日子中的清晨景象，官员们在清晨之时，打理着日常的起居。这样的描述不仅体现了官场生活的规律性，也暗示了作者可能身处官场，但内心渴望更平静、更简单的生活。

### 颔联：“寒蝉近衰柳,古木似高人。”

颔联通过自然景物的描写，进一步营造出一种宁静、幽远的氛围。寒蝉（秋蝉）临近衰柳，古木则像隐居的高士一般。寒蝉与衰柳的描写，象征着时间的流逝和生命的凋零，而“古木似高人”的比喻，则寓含了作者对高洁、超然人格的向往。

### 颈联：“学佛宁忧老,为儒自喜贫。”

颈联体现了作者对个人修为和生活态度的思考。学佛之人，即使年老也不必忧虑，因为佛教教导人如何面对衰老与死亡；为儒者，即使生活贫困，也能自得其乐，因为儒家的修身齐家治国平天下的理想并不依赖物质的丰富。这两句诗展示了作者对于精神追求的重视，超过了对物质享受的渴望。

### 尾联：“海山归未得,芝术梦中春。”

尾联点明了作者对理想生活的向往，与现实之间的矛盾。虽然心中向往那远离尘嚣、隐居于海山的生活，却未能实现，只能在梦中寻找那份自由和宁静。芝术，作为古代文人常用来象征隐居生活的植物，进一步加深了这种理想与现实的对比，以及对于理想生活的追求。

综上所述，姚合的《书县丞旧厅》不仅描绘了官场生活的一角，更展现了作者对宁静、超然生活态度的追求和对理想状态的向往。通过自然景色和人物象征，以及对于人生哲理的深刻思考，这首诗传达了一种内敛而深远的意境，引人深思。