和膳部李郎中秋夕

这首诗《和膳部李郎中秋夕》以晚秋之夜的景象和情境为背景，描绘了作者与友人李郎中的互动与情感交流。我们可以将这首诗分为几个部分来理解：

### 首联（首句到第二句）
"往还知分熟, 酬赠思同新,"
这两句表达了朋友间的熟悉与默契。"往还"指来往，"熟"意味着熟悉，共同经历了时间的洗礼。"酬赠"是相互赠送礼物或财物，"思同新"则指朋友间的交往虽常见，但每一次都充满新的期待与喜悦，强调了友情的恒新与不衰。

### 颔联（第三句到第四句）
"嗜饮殷偏逸, 闲吟卿亦贫,"
这里描述了两人的生活方式。"嗜饮殷"可能意味着李郎中喜爱饮酒，"偏逸"则是偏爱闲适的生活方式。"闲吟卿亦贫"则表达出李郎中在闲暇时吟诗的品质，"卿"代指作者自己，"亦贫"则是指两人境遇相似，均过着简朴的生活。

### 颈联（第五句到第六句）
"古苔寒更翠, 修竹静无邻,"
这两句描绘了秋夜的景色。"古苔"指古老的苔藓，"寒更翠"意味着即使在寒冷的秋夜，苔藓也显得更加青翠。"修竹"则指的是高大的竹子，"静无邻"则暗示竹林的宁静与幽静，似乎在秋风中独自矗立，与世隔绝。

### 颔联（第七句到第八句）
"促席灯浮酒, 听鸿霜满身,"
"促席"意味着坐得紧凑，"灯浮酒"则暗示在灯光下饮酒，营造了一种温馨而亲密的氛围。"听鸿霜满身"可能是指听着鸿雁的叫声，而秋霜已经满身，表现出秋天的寒意与时间的流逝。

### 尾联（第九句到第十句）
"浅才唯是我, 高论更何人,"
"浅才"是指作者自我谦虚地评价自己的才能平平，"唯是我"强调了这种自认平凡的感受。"高论"则指深刻的见解或高深的讨论，"更何人"则表达了在这样的讨论中，除作者外，似乎无人能与之相匹配。

### 结尾
"携手宜相访, 穷行少路尘,"
最后两句表达了作者希望与李郎中相互访问的愿望，"穷行"可能暗示旅途的艰难或人生的追求，"少路尘"则可能指行路之人的稀少，暗喻了在世俗中寻求真正知己的不易。整个诗歌充满了对友情的珍视和对简朴生活的向往，同时也流露出一丝世态炎凉的感慨。

这首诗《和膳部李郎中秋夕》由唐代诗人姚合创作，通过对宴会、饮酒、诗吟、自然景致和友谊的描绘，展现出一种高雅而又略带清贫的生活情趣，同时表达了诗人对于知己的渴望以及对闲适生活的追求。以下是逐句赏析：

1. **往还知分熟,酬赠思同新,嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫**：首四句表达了诗人与朋友之间的交往既有深度（“熟”），又有新鲜感（“新”）。嗜饮与闲吟是生活的两大乐趣，诗人与朋友无论是饮酒还是吟诗，都是他们生活的特色。这里也有淡淡的自谦，表示他们在物质上（“贫”）并不富足，但精神上（“逸”）却充满愉悦。

2. **古苔寒更翠,修竹静无邻**：这两句转向自然描写，描绘出秋夜的寒意中，古苔依然青翠，修长的竹子静静地屹立，仿佛在与世隔绝。这里的自然景物不仅仅是环境的描写，也象征着诗人内心的宁静与超脱。

3. **促席灯浮酒,听鸿霜满身**：在简陋的宴席上，众人围坐，酒杯在昏黄的灯光下闪烁，仿佛要与月光和夜色争辉。远处的鸿雁在寒冷的霜夜中飞过，增加了诗的意境，让人感受到季节的变迁和生活的暂时。

4. **浅才唯是我,高论更何人**：这两句表达了诗人对自己才情的谦虚，同时对能够进行深入讨论的高论伙伴的渴望。在这里，诗人既认识到自己的不足，又表达了对深刻交流的向往，这也是友谊和学识交流的美妙之处。

5. **携手宜相访,穷行少路尘**：最后两句是对友谊的呼唤，邀请朋友在闲暇时相访，共享生活的乐趣，无论是贫是富，都能够以真诚的心相待。这里的“穷行”可能暗指生活的清贫，但也强调了心灵之间的连接比物质更重要。

整首诗通过细腻的描绘和抒情，不仅展现了诗人个人的生活态度，也体现了唐代文人对于友情、自然、精神生活的向往与追求。姚合的诗歌往往以平淡自然的语言，表达了对现实生活的深刻理解与感怀。