赠茅山高拾遗蔓

这首诗《赠茅山高拾遗蔓》通过章孝标对高拾遗蔓的赞美和肯定，表达了对高拾遗蔓在政治、经济、社会及自然环境治理方面的高度评价。以下是对每一句诗的逐段解释：

1. **婺女星边喜气频, 越王台上坐诗人** - 婺女星指的是位于天上的星宿，这里用以象征光明与希望。诗中提到喜气频现，意味着高拾遗蔓在政治、经济等领域带来了积极的变化。越王台上坐诗人，用越王台象征高拾遗蔓所处的高尚地位或其作为诗人的身份，意味着其在社会文化领域也有所建树。

2. **雪晴山水勾留客, 风暖旌旗计会春** - 这两句描述了高拾遗蔓治理下的环境之美。雪晴后的山水如诗如画，吸引着游人驻足欣赏，显示出治理后的自然环境得到了改善。风暖之时，旌旗在春风中招展，似乎在庆祝春的到来，暗示着政局的稳定和繁荣景象。

3. **黎庶已同猗顿富, 烟花却为相公贫** - 这里提到“黎庶”指百姓，“猗顿富”是历史上著名的富商，用来比喻百姓已经富裕。然而，最后一句“烟花却为相公贫”看似矛盾，实则用反语讽刺。这里的“相公”应是指高拾遗蔓，诗人用烟花（形容繁荣或节日的景象）与贫穷相对比，意在指出尽管经济繁荣，但作为管理者，高拾遗蔓却似乎在某种意义上牺牲了自己的利益，可能是指他没有因为经济的繁荣而过上奢华的生活，或是强调他为人民服务的精神。

4. **何言禹迹无人继, 万顷湖田又斩新** - “禹迹”指的是大禹治水的足迹，用以象征治理水患的功绩。这里表达的是对高拾遗蔓继续传承和发扬治理水患成果的期待。诗人提到湖田已经焕然一新，意味着高拾遗蔓在治理水患方面取得了显著成效，同时也表达了对后续治理者能够继续前人的工作，实现更大成就的期待。

整体上，这首诗通过描绘高拾遗蔓在政治、经济、文化、自然环境等多方面的成就与影响，表达了对他的高度赞扬和对他继续为国为民贡献力量的期许。

这首诗由章孝标所作，名为《赠茅山高拾遗蔓》。从诗的标题和内容来看，它是一首表达对友人高拾遗蔓的赞誉和对他志趣、为人以及所处环境的描绘。诗中的景象描绘、情感流露和对友人的钦佩之情，值得我们细细赏析。

### 描绘景象

1. **婺女星边喜气频**：开篇即以“婺女星”象征友人高拾遗蔓，运用星宿象征人的才华和好运，显示出对友人美好未来和杰出成就的期许。

2. **越王台上坐诗人**：将友人置于越王台之上，借越王的背景暗示友人如同古代君王的文士，地位尊贵，才华横溢，同时体现了诗歌创作的环境和氛围的高雅。

3. **雪晴山水勾留客**与**风暖旌旗计会春**：这两句分别描绘了雪后的山山水水吸引宾客驻足观赏的美丽景象和风暖时旌旗与春日美景相配的生动画面，意在赞美友人周围环境的美好以及可能带来的诗情画意的创作氛围。

4. **黎庶已同猗顿富**：此句赞美友人使得民众生活富足，联想到猗顿，古代著名的富商，暗示友人对社会经济发展的贡献，体现出对友人功德的赞颂。

5. **烟花却为相公贫**：此处或许是指尽管友人富有才华和影响力，但个人却可能过得比较简朴，表达了对友人不以物喜、不以己悲的高尚人格的钦佩。

6. **何言禹迹无人继，万顷湖田又斩新**：以大禹治水的传说，喻指友人接续历史的功绩，同时表明友人开垦了广阔的湖田，既是对友人事业成就的赞美，也是对其创新精神和对社会发展的贡献的肯定。

### 总体赏析

这首诗通过生动的景象描绘和巧妙的比喻，不仅展现了对友人的高度赞扬，也体现了诗人的文采和深邃的思想。诗中流露出的对友人不仅在事业上有所建树，更在道德品质和社会贡献上有着卓越表现的赞颂之情，让人感受到真挚的人文关怀和对社会进步的热切期盼。通过这首诗，我们可以领略到章孝标细腻的情感表达和对友人崇高精神境界的深刻理解和敬仰。