赠匡山道者

这首诗《赠匡山道者》是唐代诗人章孝标创作的一首赠予道人的诗歌，通过对道者生活的描写和精神境界的赞颂，表达了对道家思想的崇敬和向往。下面逐句解释这首诗的意思：

1. **九衢车马尘,不染了空人**：在繁华的九条大道上，充斥着马车和行人扬起的尘土，而这位道者，却如同不染尘埃的空行者，保持内心纯净，不受外在世界喧嚣的影响。

2. **暂舍中峰雪,应看内殿春**：这位道者曾暂居于山中，与皑皑白雪为伴，但他却能从内心深处看到春天的生机与活力，象征着他能够超越外在物质世界的局限，洞察生命的美好与内在的和谐。

3. **斋心无外事,定力见前身**：通过斋戒净化心灵，道者排除了外界的杂念与干扰，内心达到了一种宁静的境界。这种定力使得他能洞察自我，见到过去的自己，即认识到自己的本真与本质。

4. **圣主方崇教,深宜谒紫宸**：现今的君主正推崇宗教教义，对此，这位道者应当前往皇宫，向君主献上他的智慧和修行的经验。这种献言献策，有助于提升社会的精神文明，弘扬宗教的教化作用。

整首诗通过描述道者的生活和修行状态，赞颂了道者对于纯净心灵的追求和对内在世界深刻的洞察，同时也表达了对君主推广宗教教化、重视精神修养的期待。

这首诗《赠匡山道者》通过对道者的描述，展现了道家的修行理念与高洁品行，同时也表达了对道者所处环境的赞赏，以及对其道行之深的钦佩。以下是这首诗的逐句赏析：

1. **九衢车马尘,不染了空人**：这句话描绘了繁华都市的喧嚣与尘嚣，与“了空人”形成对比，突出了道者超脱世俗、远离尘世纷扰的宁静与纯洁。道者不受外界物质世界的污染，保持内心的纯净与清明。

2. **暂舍中峰雪,应看内殿春**：这里运用了对比的手法，将道者在山中艰苦的修行生活与想象中的皇宫内殿的繁华春景相对比。中峰雪象征着艰难与孤寂，内殿春则代表了富贵与荣华。通过这种对比，赞美了道者即使在艰苦环境中也保持对美好生活的向往与追求。

3. **斋心无外事,定力见前身**：这两句直接赞美了道者的修行状态。斋心，意指内心纯净，不为外物所动，专注于自我修行。无外事，表明道者的心境平静，不被外界事物所干扰。定力，即内心的坚定与平和。见前身，可能是在暗示道者通过长期的修行，已经达到了超越常人的境界，与内心深处的真我或先验的智慧产生了深刻的联系。

4. **圣主方崇教,深宜谒紫宸**：这一句表达了对道者修行成果的肯定，以及对其与世尊的敬仰之情。圣主，可以理解为对当时皇帝的敬称，崇教则指皇帝对宗教或道家文化的重视。深宜谒紫宸，意为道者应当获得皇帝的接见，其修行之功与德行值得如此尊崇的地位。这一句表达了对道者道行深厚、德高望重的赞誉，并期待其得到更大的认可与尊崇。

整体而言，这首诗通过对比、隐喻等修辞手法，生动描绘了道者超凡脱俗的生活状态与高尚的精神追求，同时也表达了对道者深邃道行与高尚品质的钦佩与赞美。