pù bù
瀑布
shí mài zhàn hán guāng sōng gēn pēn xiǎo shuāng |
石脉绽寒光 松根喷晓霜 |
zhù píng yún mǔ huá shù chǐ fú líng xiāng |
注瓶云母滑 漱齿茯苓香 |
yě kè tōu jiān míng shān sēng xī jìng chuáng |
野客偷煎茗 山僧惜净床 |
sān chán bú yào wèn gū yuè zài zhōng yāng |
三禅不要问 孤月在中央 |
《瀑布》古诗词释义:
这首诗《瀑布》由唐代诗人章孝标所作,详细描绘了瀑布的景象以及其周围的环境。让我们逐句解释:
1. **石脉绽寒光, 松根喷晓霜**:
这句描绘了瀑布的源头,石脉中流淌的水在阳光的照射下散发出寒冷的光芒。松树根部可能形成了瀑布的源头,水从这里涌出,如同清晨霜降的景象,既写出了水的清澈和冷冽,也暗喻了瀑布的寒气和清雅。
2. **注瓶云母滑, 漱齿茯苓香**:
这句话描述了瀑布水流入瓶中时的细腻滑腻,如同云母般温润。同时,饮用了这样的水,仿佛能让人牙齿如巧克力般香甜,暗示水的纯净和甜美。
3. **野客偷煎茗, 山僧惜净床**:
通过“野客偷煎茗”,可以看出人们喜爱用瀑布之水煮茶,这里的“偷”字生动地表现出野客对于珍贵水源的珍惜。而“山僧惜净床”则表现了山中僧侣对干净清净生活环境的珍惜和爱护,隐含着与自然和谐共处的意味。
4. **三禅不要问, 孤月在中央**:
“三禅”在中国传统哲学和宗教中常指达到一种超越感官知觉、心灵纯净的状态。这里的“三禅不要问”可能指的是,到达这样的精神境界,无需多言,只需享受这份静谧和美好。而“孤月在中央”则进一步强调了静谧与和谐,月光如洗,映照在瀑布与山林之间,为整幅画面增添了一抹静谧而高远的意境。
综上所述,这首诗以生动的笔触描绘了瀑布的自然美,以及其对人们心灵的影响,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对和谐生活的向往。
《瀑布》古诗词赏析:
这首诗由唐代诗人章孝标创作,标题为《瀑布》,是其对自然美景与禅意融合的赞美之作。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇描绘瀑布之源**:“石脉绽寒光, 松根喷晓霜”。
- “石脉”描绘了水流源自石头内部的生动景象,而“寒光”则强调了瀑布所带的清凉和冷冽感。用“绽”字形象地展示了水从石头中喷涌而出的动态美。
- “松根喷晓霜”中,“晓霜”不仅指露水,也有寒意的隐喻,与“寒光”相呼应,营造了清晨瀑布周围的冷清与静谧。
2. **瀑布的特性与效果**:“注瓶云母滑, 漱齿茯苓香”。
- “云母滑”形象地描绘了瀑布冲击到瓶中时水的清澈与光滑,暗示了水质的纯净和凉爽。
- “漱齿茯苓香”则暗示了在瀑布旁呼吸清新的空气,仿佛口中含着茯苓(一种中药,具有清热解毒、润肺止咳的功效)的清新感受,进一步强调了自然环境的清新与治愈。
3. **生活场景与禅意**:“野客偷煎茗, 山僧惜净床, 三禅不要问, 孤月在中央”。
- “野客偷煎茗”描绘了闲适的野人(可能指诗人自己或隐居者)在瀑布旁煮茶的场景,茶香与瀑布的自然之香交织,构成了一幅静谧而又充满生活气息的画面。
- “山僧惜净床”表现了山中僧人对瀑布旁静谧之处的珍惜,可能暗示了此处是僧人修行的佳地,表现出禅宗中的清净与自我超越之意。
- “三禅不要问”是禅宗中对达到一定精神层次的描述,隐含了通过自然美景达到心灵平静与升华的意境。
- “孤月在中央”最后以月为结尾,不仅点缀了夜景的美,也象征了静谧与孤独中的精神寄托,或许意味着在繁华世界之外,找到内心深处的平静与自我。
综上所述,这首诗通过细腻的描绘和富有禅意的表达,展现了瀑布的自然美、生活情趣与精神层面的追求,体现了作者对自然与禅宗哲学的深刻理解与感悟。