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zhū gě wǔ hóu miào

诸葛武侯庙

作者:章孝标 
qù nián cán è líng bó guì     guān jí wú sī zhī hóng lèi
去年蚕恶绫帛贵   官急无丝织红泪
cán jīng cuì wěi bù tōng suō     què fèng lán shān shī tóu wěi
残经脆纬不通梭   鹊凤阑珊失头尾
jīn nián cán hǎo qiāo bái sī     niǎo xiān huā huó rén bù zhī
今年蚕好缲白丝   鸟鲜花活人不知
yáo tái xuě lǐ hè zhāng chì     jìn yuàn fēng qián méi zhé zhī
瑶台雪里鹤张翅   禁苑风前梅折枝
bù xué lín jiā fù yōng lǎn     là kāi fěn shì mán guān yǎn
不学邻家妇慵懒   蜡揩粉拭谩官眼

《诸葛武侯庙》古诗词释义:

这首诗《诸葛武侯庙》由章孝标创作,实际上它并非直接描述诸葛武侯庙的情景,而是一首寓言诗,通过蚕丝、鸟花、鹤和梅等自然景象的变化,以及邻家妇的行为对比,隐喻社会现象,表达作者的感慨和观点。以下是逐段解释:

1. **去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪**:这一句通过蚕丝的稀有和绫帛的价格昂贵,以及官府催促生产时,织女因为压力而哭泣,来暗指社会上资源分配不均、压迫和苦难的存在。

2. **残经脆纬不通梭,鹊凤阑珊失头尾**:通过织布时残缺的经线和纬线无法顺利穿过梭子,以及装饰图案(鹊凤,即喜鹊和凤凰)变得破碎,暗示社会风气败坏,美好事物失去了原有的完整性和活力。

3. **今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知**:转而描写今年春暖花开,蚕丝丰收,鸟儿鲜花生机勃勃,但人们似乎对此无动于衷,可能是因为习惯了贫困和苦难,对美好事物的感知麻木。

4. **瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝**:这里用鹤在瑶台雪中展翅和梅在禁苑风中折枝的景象,比喻社会上仍有高尚的情操和坚韧的生命力存在,但这些美好往往不为大众所识。

5. **不学邻家妇慵懒,蜡揩粉拭谩官眼**:最后两行用邻家妇的慵懒与之对比,讽刺那些只知讨好官府,不求真正改变社会现状的人。他们像是用蜡擦拭、粉涂脸面,只是在官府眼中留下虚假的印象,实际并未解决社会的根本问题。

这首诗通过对自然景象和社会现象的对比,表达了作者对社会不公和人性异化的担忧,以及对真正改变现状的呼吁。

《诸葛武侯庙》古诗词赏析:

《诸葛武侯庙》这首诗是由唐代诗人章孝标所作,从标题中就可以看出诗人参观了诸葛亮的庙宇,并有所感而发。从诗的内容来看,章孝标似乎是通过庙宇中古董与现代的对比,来表达对历史变迁的感慨和对古物的尊崇。

首先,诗中的“去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪”两句描绘了过去一年的场景,指出了当时丝织业的困境。这里的“红泪”可能指的是丝织品的稀有和价格高昂,同时也带有一种凄美的情感色彩,象征着当时丝织业的艰难处境。这种困境迫使官府急切寻找替代品,结果出现“残经脆纬不通梭,鹊凤阑珊失头尾”的景象,即原本精细的织品变得残破不堪,图案也失去了完整性,充满了衰败和荒凉的意味。

接着,“今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知”两句对比了今年的情况,展现了如今丝织业的繁荣与生机。白丝的出现预示着丰收,鸟儿鲜花的活灵活现表现了大自然的活力。这一对比,不仅反映出时代的进步和经济的繁荣,也暗示了过去与现在的巨大变化。

“瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝”则是对当前美好景象的进一步描绘,瑶台和禁苑分别指代豪华和庄严的场所,用鹤和梅的形象,展现了自然的优雅与肃穆,进一步强调了当今社会的繁荣与和谐。

最后,“不学邻家妇慵懒,蜡揩粉拭谩官眼”表达了对古人遗物的珍视和尊重,同时也对那些懒惰不珍惜古物的行为进行了批评。这句话可以理解为,人们不应该像邻家的懒惰妇人一样对待珍贵的文物,而是应该珍惜和保护它们,就如同尊重古代的智慧和文化遗产。

总体而言,这首诗通过历史的对比,表达了对过去苦难的反思、对当前繁荣的赞美,以及对历史文化遗产的珍视和尊重,展现了诗人深厚的历史情怀和人文关怀。

章孝标

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