zhū gě wǔ hóu miào
诸葛武侯庙
qù nián cán è líng bó guì guān jí wú sī zhī hóng lèi |
去年蚕恶绫帛贵 官急无丝织红泪 |
cán jīng cuì wěi bù tōng suō què fèng lán shān shī tóu wěi |
残经脆纬不通梭 鹊凤阑珊失头尾 |
jīn nián cán hǎo qiāo bái sī niǎo xiān huā huó rén bù zhī |
今年蚕好缲白丝 鸟鲜花活人不知 |
yáo tái xuě lǐ hè zhāng chì jìn yuàn fēng qián méi zhé zhī |
瑶台雪里鹤张翅 禁苑风前梅折枝 |
bù xué lín jiā fù yōng lǎn là kāi fěn shì mán guān yǎn |
不学邻家妇慵懒 蜡揩粉拭谩官眼 |
《诸葛武侯庙》古诗词释义:
这首诗《诸葛武侯庙》由章孝标创作,实际上它并非直接描述诸葛武侯庙的情景,而是一首寓言诗,通过蚕丝、鸟花、鹤和梅等自然景象的变化,以及邻家妇的行为对比,隐喻社会现象,表达作者的感慨和观点。以下是逐段解释:
1. **去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪**:这一句通过蚕丝的稀有和绫帛的价格昂贵,以及官府催促生产时,织女因为压力而哭泣,来暗指社会上资源分配不均、压迫和苦难的存在。
2. **残经脆纬不通梭,鹊凤阑珊失头尾**:通过织布时残缺的经线和纬线无法顺利穿过梭子,以及装饰图案(鹊凤,即喜鹊和凤凰)变得破碎,暗示社会风气败坏,美好事物失去了原有的完整性和活力。
3. **今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知**:转而描写今年春暖花开,蚕丝丰收,鸟儿鲜花生机勃勃,但人们似乎对此无动于衷,可能是因为习惯了贫困和苦难,对美好事物的感知麻木。
4. **瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝**:这里用鹤在瑶台雪中展翅和梅在禁苑风中折枝的景象,比喻社会上仍有高尚的情操和坚韧的生命力存在,但这些美好往往不为大众所识。
5. **不学邻家妇慵懒,蜡揩粉拭谩官眼**:最后两行用邻家妇的慵懒与之对比,讽刺那些只知讨好官府,不求真正改变社会现状的人。他们像是用蜡擦拭、粉涂脸面,只是在官府眼中留下虚假的印象,实际并未解决社会的根本问题。
这首诗通过对自然景象和社会现象的对比,表达了作者对社会不公和人性异化的担忧,以及对真正改变现状的呼吁。
《诸葛武侯庙》古诗词赏析:
《诸葛武侯庙》这首诗是由唐代诗人章孝标所作,从标题中就可以看出诗人参观了诸葛亮的庙宇,并有所感而发。从诗的内容来看,章孝标似乎是通过庙宇中古董与现代的对比,来表达对历史变迁的感慨和对古物的尊崇。
首先,诗中的“去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪”两句描绘了过去一年的场景,指出了当时丝织业的困境。这里的“红泪”可能指的是丝织品的稀有和价格高昂,同时也带有一种凄美的情感色彩,象征着当时丝织业的艰难处境。这种困境迫使官府急切寻找替代品,结果出现“残经脆纬不通梭,鹊凤阑珊失头尾”的景象,即原本精细的织品变得残破不堪,图案也失去了完整性,充满了衰败和荒凉的意味。
接着,“今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知”两句对比了今年的情况,展现了如今丝织业的繁荣与生机。白丝的出现预示着丰收,鸟儿鲜花的活灵活现表现了大自然的活力。这一对比,不仅反映出时代的进步和经济的繁荣,也暗示了过去与现在的巨大变化。
“瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝”则是对当前美好景象的进一步描绘,瑶台和禁苑分别指代豪华和庄严的场所,用鹤和梅的形象,展现了自然的优雅与肃穆,进一步强调了当今社会的繁荣与和谐。
最后,“不学邻家妇慵懒,蜡揩粉拭谩官眼”表达了对古人遗物的珍视和尊重,同时也对那些懒惰不珍惜古物的行为进行了批评。这句话可以理解为,人们不应该像邻家的懒惰妇人一样对待珍贵的文物,而是应该珍惜和保护它们,就如同尊重古代的智慧和文化遗产。
总体而言,这首诗通过历史的对比,表达了对过去苦难的反思、对当前繁荣的赞美,以及对历史文化遗产的珍视和尊重,展现了诗人深厚的历史情怀和人文关怀。