题武关

杜牧的《题武关》诗，借景抒情，通过对武关及其周边景色的描绘，表达了诗人复杂的情感。诗的每一句可以逐段解释如下：

1."何事苦萦回,离肠不自裁"：首先，诗人提出疑问，为什么道路如此曲折迂回，让离别的思绪难以自断？这里体现了诗人内心对离别的不舍和迷茫，离肠即离别的思绪。

2."恨身随梦去,春态逐云来"：诗人接着抒发了对时光流逝、梦境与现实之间的感慨。"恨身随梦去"表达了对时光飞逝、身不由己的无奈，"春态逐云来"则可能暗示着对美好时光、美好情感随云飘散的遗憾与惋惜。

3."沈定蓝光彻,喧盘粉浪开"：这一句描绘了武关附近湖水或江河的美景，"沈定蓝光彻"写出了水面清澈见底、泛着幽蓝的光芒，"喧盘粉浪开"则可能是在描绘水面波光粼粼、细腻如粉的浪花，展现出宁静而生动的自然景观。

4."翠岩三百尺,谁作子陵台"：最后两句转向对自然景物的赞叹与历史人物的联想。"翠岩三百尺"形容山岩之高大和颜色之青翠，"谁作子陵台"则是借用了东汉名士严子陵的典故，严子陵曾隐居在青山绿水之间，这里表达了诗人对隐逸生活的向往，同时也暗示着对于远离尘嚣、心灵自由的追求。

整体来看，这首诗通过描绘武关及其周边的自然景观，结合历史典故，表达了诗人对离别、时光、美好事物流逝的感慨，以及对自然与隐逸生活的向往。

杜牧的《题武关》一诗，虽然在形式上与七言绝句有着明显的不同，由四句发展到了八句，但在诗意的深邃与情感的真挚方面，依然彰显出了杜牧作为唐代著名诗人独特的文学风格与艺术魅力。

首联“何事苦萦回,离肠不自裁”以问句开篇，直入主题，诗人仿佛在自问：为什么总是要这样千回百转，让离愁别绪如此难以自拔？这里既描绘了武关地形的复杂多变，也暗喻了诗人内心情感的波折与纠缠。而“离肠不自裁”一句，则是诗人情感的直接流露，表达了内心深处的不舍与痛苦，既是对过去的怀念，也是对未来未知的担忧。

颔联“恨身随梦去,春态逐云来”，转折之中见深意。诗人在这里借“梦”和“云”两个意象，表达了对于时光流逝、世事变迁的感慨。身随梦去，或许在梦中可以逃离现实的痛苦，但梦终会醒，现实的痛苦依然存在。春态逐云来，则是对于季节变换、时光流逝的自然景象的描绘，同时也是对于美好时光一去不复返的惋惜与怀念。这两句诗，不仅在形式上形成了鲜明的对比，也在内容上表达了诗人对于生命流逝、梦想与现实冲突的深刻思考。

颈联“沈定蓝光彻,喧盘粉浪开”描绘了一幅宁静与喧嚣并存的自然景象，沈定的蓝光和喧闹的粉浪分别代表了内在的宁静与外在的纷扰，这里既有对自然美景的赞美，也是对内心世界与外部世界冲突的隐喻。沈定的蓝光代表内心的平静与深邃，而喧闹的粉浪则象征着外界的喧嚣与浮躁。这一对比，展现了诗人对和谐共生、内在与外在平衡的向往。

尾联“翠岩三百尺,谁作子陵台”则是对武关山景的直接描写，同时也引出了对于历史人物子陵的联想。翠岩三百尺，描绘了山石的高峻，暗示了诗人对于自然景观的赞美与崇敬。而“谁作子陵台”则是一个富有诗意的设问，子陵是东汉初年的名士严子陵的别称，常被用来比喻隐逸高洁的品格。这里诗人似乎在问，谁能够在如此雄伟的山峰上建起子陵台，寄托自己的理想与追求。这一问，不仅表达了诗人对于理想境界的向往，也暗含了对于现实与理想之间差距的思考。

综上所述，杜牧的《题武关》不仅在形式上富有变化，且在内容上深沉而富含哲理。诗中通过自然景观的描绘、情感的抒发以及历史人物的联想，展现了一位诗人对于自然、人生、理想与现实深刻而独特的思考，体现了其深厚的艺术造诣与情感表达。