chū chūn yǔ zhōng zhōu cì hé zhōu héng jiāng péi shǐ jūn jiàn yíng lǐ zhào èr xiù cái … xǔ hún xiān bèi
初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才…许浑先辈
jiān shū bào zi yù wèi wǒ xiè píng jīn |
缄书报子玉 为我谢平津 |
zì kuì sǎo mén shì shuí wèi qǐ huǒ rén |
自愧扫门士 谁为乞火人 |
cí chén péi yǔ liè zhàn jiàng chěng qí lín |
词臣陪羽猎 战将骋骐驎 |
liǎng dì chā chí hèn jiāng tīng zuì sòng jūn |
两地差池恨 江汀醉送君 |
《初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才…许浑先辈》古诗词释义:
杜牧的这首诗“初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才…许浑先辈”描述的是初春时节,杜牧在舟中经过和州横江,受到了裴使君的迎接,并与李、赵两位秀才及许浑前辈的相逢,表达了对友人的热情欢迎和内心的感慨。这首诗可以分为几个段落进行解释:
### 1. 开头
“缄书报子玉, 为我谢平津, 自愧扫门士, 谁为乞火人,”
- **解释**:杜牧在诗的开头便提到了写信(缄书)给朋友(子玉),向他转达问候,同时对好友平津表达谢意。这一段中还提到了“扫门士”和“乞火人”的比喻,用以自谦,暗示自己在某种程度上缺乏社交能力或是人脉(扫门士可能指经常打扫门户希望有人来访的主,暗指作者觉得自己的社交并不主动),同时询问谁能够像点火一样帮助自己点燃社交的火花(乞火人)。
### 2. 中间
“词臣陪羽猎, 战将骋骐駄, 两地差池恨, 江汀醉送君.”
- **解释**:杜牧在这一段中提及与文士(词臣)一起参与了猎场(羽猎),与将领们(战将)策马疾驰(骋骐駄),这不仅仅是对自然景象的描绘,也是对与朋友聚会的盛况的描绘,强调了与文人雅士和武将的共聚。接下来,“两地差池恨”表达了对未能与所有人共聚一堂的遗憾和歉意,最后“江汀醉送君”则是对即将送别友人的酒宴场面的描绘,充满了深情和感伤。
### 结尾
总的来说,这首诗表达了作者在春雨中的舟行中,与友人相逢的喜悦与感慨,以及对于无法全数相聚的遗憾。杜牧通过丰富的意象和巧妙的比喻,展现了深厚的友情和对美好时光的珍惜。
《初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才…许浑先辈》古诗词赏析:
杜牧的这首《初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才...许浑先辈》是一首表达诗人情感和景色交融的诗篇。从标题可以看出,这是一首回应裴使君迎接李、赵二秀才,并且预设许浑先辈参与的场合下的即兴之作。诗中的情感复杂而深刻,自然与人文交融,展现了诗人对友情、政治生涯以及自然景观的细腻感受。我们来赏析这首诗的几个关键点:
### 开篇的情感表达
首句“缄书报子玉,为我谢平津”通过书信的形式,表达了诗人对子玉和平津的问候与谢意。子玉、平津在此指的应是李、赵两位秀才和裴使君,通过这简短的问候和感谢,展现了诗人对此次迎客的重视和内心的喜悦,也反映了诗人对于朋友之间的深厚情谊。
### 对历史与现实的对比
“自愧扫门士,谁为乞火人”两行诗,通过“扫门士”与“乞火人”的对比,展现了诗人对自身身份与处境的自省与感慨。所谓“扫门士”,可能是指那些竭尽全力为他人服务、贡献的士人;“乞火人”则可能是指在困境中寻求帮助的人。诗人通过这一对比,表达了一种对自身地位和角色的反思,同时也流露出对现实生活中理想与现实之间差距的无奈与自谦。
### 对政治与文人的角色定位
“词臣陪羽猎,战将骋骐驎”这两句诗,一方面描绘了词臣在文学活动中的角色,通过“词臣陪羽猎”的形象,体现出文人在政治和文化活动中的参与与贡献;另一方面,“战将骋骐驎”则可能是对武将们驰骋战场、英勇作战的描述。这两句诗通过对比,表达了诗人对不同社会角色和职责的尊重与理解,同时可能暗含了对当前政治环境和文人社会地位的某种思考。
### 结尾的离别之情与祝福
“两地差池恨,江汀醉送君”结尾两句,表达了诗人对裴使君等人即将分别的遗憾与不舍,同时也包含着对友情的珍视和对对方旅途平安的祝愿。通过“差池恨”一词,传达了对时间、空间距离带来的遗憾,而“江汀醉送君”则是通过浪漫的场景描绘,表达了一种深情的送别之情。
综上所述,杜牧的这首诗通过细腻的情感表达、历史与现实的对比、对不同社会角色的思考以及对友情的珍视,展现了诗人的深邃情感与独特的文学风格。每一句诗都蕴含着丰富的意蕴,使读者能够感受到诗人对于自然、友情、政治以及个人命运的深刻思考。