金陵

### 金陵

#### 第一段（首联）：
"越兵驱绮罗, 越女唱吴歌,"
解释：越国的士兵驱赶着华丽的服饰，越地的女子唱着吴地的歌曲。这里的"绮罗"象征着奢华的衣物，"吴歌"是指吴地的民间音乐，两者都与地域文化紧密相关，此处描写的是越国征服吴国后，两国民众在文化上的交融。

#### 第二段（颈联）：
"宫烬花声少, 台荒麋迹多,"
解释：昔日繁华的宫殿如今只剩灰烬，花朵的声响已不再有，台阁已荒废，麋鹿的足迹却多了起来。"宫烬"意味着宫殿的残破，"花声少"暗示了往日的繁华不再，"台荒"和"麋迹多"则表明这个地方经历了从热闹到荒凉的变迁。

#### 第三段（颔联）：
"茱萸垂晓露, 菡萏落秋波,"
解释：茱萸在早晨的露水下垂挂，荷花则在秋风中凋谢。"茱萸垂晓露"描绘出早晨露水中茱萸枝头的清丽景象，"菡萏落秋波"则展示了荷花凋谢的凄美，与上文的荒凉形成对比，展现了一种静谧而衰败的美。

#### 第四段（尾联）：
"无遣君王醉, 满城嚬翠蛾,"
解释：不要让君王沉迷于酒色，满城的女子都愁眉不展。这里的"君王"可能象征过去的统治者或权力中心，"醉"意味着沉迷和失序，"嚬翠蛾"描绘了女子愁眉苦脸的样子，反映了社会的动荡和人民的痛苦。

#### 第五段（颈联）：
"香径绕吴宫, 千帆落照中,"
解释：围绕着吴国宫殿的道路香气四溢，在夕阳的余晖中，千帆竞渡。"香径绕吴宫"展示了吴国宫殿的繁华与美丽，而"千帆落照中"则描绘了夕阳下船只归来的情景，两者共同构成了一幅动态与静态相交织的画卷。

#### 第六段（尾联）：
"鹤鸣山苦雨, 鱼跃水多风,"
解释：山中鹤鸣声伴随着苦雨，水面鱼跃却因为多风而动荡。"鹤鸣山苦雨"象征着自然环境的恶劣，"鱼跃水多风"则描绘出鱼儿在波涛中艰难游动的场景，两者共同反映了自然界的艰难与生命的力量。

#### 第七段（尾联）：
"城带晚莎绿, 池边秋蓼红,"
解释：城墙旁的晚莎绿意盎然，池边的秋蓼则是一片火红。"晚莎绿"描绘出傍晚时分莎草的绿意，"秋蓼红"则展示了秋季蓼花的鲜艳，两者色彩对比鲜明，勾勒出一幅秋天的美景。

#### 第八段（尾联）：
"当年国门外, 谁信伍员忠,"
解释：回想当年伍子胥在国门之外立下不屈不挠的忠义之举，而今又有谁能相信呢？"伍员忠"典指春秋时期的伍子胥，他因受到冤屈而立志复仇，最终辅佐吴王成就霸业。此处表达了对历史人物忠诚与执着精神的颂扬，同时也蕴含了对当前时局的感慨。

综上所述，这首诗通过丰富的意象和对比，描绘了金陵（南京）的历史变迁和自然景观，同时也寓含了对历史人物忠诚与当前社会境遇的反思。

《金陵》这首诗是唐代诗人杜牧的代表作之一，通过对金陵（今南京）这一历史名城的描绘，展现了一个宏大的历史叙事背景与深邃的情感基调。以下是对这首诗的赏析：

1. **历史感与文化寓意**：
- **首联**“越兵驱绮罗, 越女唱吴歌”，以越地兵、越女之歌开篇，反映了历史上的楚越之战，寓意深沉，暗示了金陵作为历史重镇所承载的战争与文化交融的历史。

2. **景物描写与情感映照**：
- **颔联**“宫烬花声少, 台荒麋迹多”，通过残宫、荒台、少花、多麋的景象，展现了金陵的衰败景象，同时也暗含了对历史变迁的感慨，以及对往日繁华不再的悲叹。

3. **自然之美的描绘**：
- **颈联**“茱萸垂晓露, 菰萏落秋波”，通过“露”“秋波”等自然景象，不仅描绘了金陵的自然美景，也暗示了一种淡淡的哀愁和时光流逝的感觉。

4. **社会责任与警示**：
- **尾联**“无遣君王醉，满城嚬翠蛾”，表达了对当权者的警示，即不应该让君王因沉迷享乐而忽视国事，反映了诗人对国家命运的忧虑与对社会责任的担当。

5. **结构与语言特色**：
- 整首诗结构严谨，用词精炼，富有画面感，通过对比、象征等手法，展现了对历史的深刻反思与对自然美的细腻描绘，既有历史的厚重感，又有情感的深度与广度。

综上所述，《金陵》不仅是一首对历史名城金陵的描绘，更是杜牧对于历史变迁、自然美、社会责任等多层面主题的深度探索与表达。通过这首诗，我们可以感受到诗人对历史的深刻理解、对自然美的细腻感悟，以及对社会问题的深入思考。