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zèng liáng jiāng jūn

赠梁将军

作者:许浑 
rú wēng jiǔ shí yú     jiù xiàng cǐ shān jū
儒翁九十馀   旧向此山居
shēng jì yī hú jiǔ     sǐ liú qiān juǎn shū
生寄一壶酒   死留千卷书
kǎn cuī xīn zhú shǎo     chí qiǎn gù lián shū
槛摧新竹少   池浅故莲疏
dàn yǒu zǐ sūn zài     dài jīng hái hè chú
但有子孙在   带经还荷锄

《赠梁将军》古诗词释义:

这首许浑的《赠梁将军》通过对比和描绘,赞美了梁将军(此处的“儒翁”可能是对梁将军的尊称,意指他的儒雅风度和高寿)的生活态度和对学问的热爱。下面逐段解释诗词的含义:

**首联**:“儒翁九十馀,旧向此山居。”
- **儒翁**:指梁将军,以其儒雅的形象为人们所尊敬。
- **九十馀**:形容梁将军年事已高,长寿。
- **旧向此山居**:说明梁将军长期居住在这座山中,与山林为伴,过着隐居的生活。

**颔联**:“生寄一壶酒,死留千卷书。”
- **生寄一壶酒**:生前享受生活,有一壶酒相伴,饮酒自乐,体现了梁将军在生活中的自在与随性。
- **死留千卷书**:去世后留下数千卷书籍,意指梁将军对学问的热爱和传播,他的智慧与知识将被后人铭记。

**颈联**:“槛摧新竹少,池浅故莲疏。”
- **槛摧新竹少**:栏杆可能因为年久而损坏,新竹因此变得稀少,暗示岁月的流逝和环境的改变。
- **池浅故莲疏**:池塘因为水位下降,莲花也显得稀疏,象征着生命的循环与自然的更替。

**尾联**:“但有子孙在,带经还荷锄。”
- **但有子孙在**:强调梁将军对于家庭的牵挂和传承的意愿,表明即使他去世,子孙后代会继承他的传统和智慧。
- **带经还荷锄**:带着经书,依然拿起锄头从事劳作,这是对梁将军智慧与劳作的双重生活的赞美。带经荷锄寓意着将知识与实践相结合,是文人与农夫的完美融合,象征着梁将军追求生活的全面发展和实用精神。

综上所述,这首诗通过对梁将军晚年生活的描绘,展现了他悠然自得的生活态度、对学问的深刻追求、以及对后人和传统价值的传承,是一首充满哲理和深情的作品。

《赠梁将军》古诗词赏析:

许浑的《赠梁将军》通过一个年迈的儒家学者的形象,展现了一种超然于世俗、深陷于学问与自然之美的生活态度,同时也流露出一种淡淡的哀愁和对身后事的思考。

诗中前两句“儒翁九十馀,旧向此山居”,通过“九十馀”这一数字,突出主人公年事已高,历经沧桑;“旧向此山居”则描绘了其选择山林作为归宿的生活状态,暗示其对自然的亲近和对繁华世界的淡泊。

“生寄一壶酒,死留千卷书”这两句是全诗的点睛之笔。生前只寄情于一壶酒,表现了主人公生活简朴、不求物质享受的风骨;死后留下千卷书,不仅体现了其丰富的学识和对学问的执着追求,也反映了其对后世的贡献和期待。这二者形成鲜明对比,展现出主人公的超然与深邃。

接下来的“槛摧新竹少,池浅故莲疏”两句,通过自然景象的变化,寓言人生的无常与自然的永恒。新竹的减少、池水的浅薄、莲花的稀疏,暗示了时间的流逝和生命的衰退,同时也映射出主人公对自然美景的深厚情感和对生命流逝的感慨。

最后,“但有子孙在,带经还荷锄”表达了一种传承与归隐的思想。即使生命终将逝去,但知识与智慧可以通过子孙得以传承,同时,生活回到最简单、最原始的状态,仿佛是主人公对理想生活的一种追求和对人生的释然。这种与世无争、淡泊名利的生活态度,反映了作者对理想人格和生活方式的向往。

整体来看,这首诗通过描述一位老儒者的生活、思想和情感,展现了对自然、知识、生活和生命的深刻洞察与反思,是一首富有哲理意味的诗歌。

许浑

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