zèng liáng jiāng jūn
赠梁将军
rú wēng jiǔ shí yú jiù xiàng cǐ shān jū |
儒翁九十馀 旧向此山居 |
shēng jì yī hú jiǔ sǐ liú qiān juǎn shū |
生寄一壶酒 死留千卷书 |
kǎn cuī xīn zhú shǎo chí qiǎn gù lián shū |
槛摧新竹少 池浅故莲疏 |
dàn yǒu zǐ sūn zài dài jīng hái hè chú |
但有子孙在 带经还荷锄 |
《赠梁将军》古诗词释义:
这首许浑的《赠梁将军》通过对比和描绘,赞美了梁将军(此处的“儒翁”可能是对梁将军的尊称,意指他的儒雅风度和高寿)的生活态度和对学问的热爱。下面逐段解释诗词的含义:
**首联**:“儒翁九十馀,旧向此山居。”
- **儒翁**:指梁将军,以其儒雅的形象为人们所尊敬。
- **九十馀**:形容梁将军年事已高,长寿。
- **旧向此山居**:说明梁将军长期居住在这座山中,与山林为伴,过着隐居的生活。
**颔联**:“生寄一壶酒,死留千卷书。”
- **生寄一壶酒**:生前享受生活,有一壶酒相伴,饮酒自乐,体现了梁将军在生活中的自在与随性。
- **死留千卷书**:去世后留下数千卷书籍,意指梁将军对学问的热爱和传播,他的智慧与知识将被后人铭记。
**颈联**:“槛摧新竹少,池浅故莲疏。”
- **槛摧新竹少**:栏杆可能因为年久而损坏,新竹因此变得稀少,暗示岁月的流逝和环境的改变。
- **池浅故莲疏**:池塘因为水位下降,莲花也显得稀疏,象征着生命的循环与自然的更替。
**尾联**:“但有子孙在,带经还荷锄。”
- **但有子孙在**:强调梁将军对于家庭的牵挂和传承的意愿,表明即使他去世,子孙后代会继承他的传统和智慧。
- **带经还荷锄**:带着经书,依然拿起锄头从事劳作,这是对梁将军智慧与劳作的双重生活的赞美。带经荷锄寓意着将知识与实践相结合,是文人与农夫的完美融合,象征着梁将军追求生活的全面发展和实用精神。
综上所述,这首诗通过对梁将军晚年生活的描绘,展现了他悠然自得的生活态度、对学问的深刻追求、以及对后人和传统价值的传承,是一首充满哲理和深情的作品。
《赠梁将军》古诗词赏析:
许浑的《赠梁将军》通过一个年迈的儒家学者的形象,展现了一种超然于世俗、深陷于学问与自然之美的生活态度,同时也流露出一种淡淡的哀愁和对身后事的思考。
诗中前两句“儒翁九十馀,旧向此山居”,通过“九十馀”这一数字,突出主人公年事已高,历经沧桑;“旧向此山居”则描绘了其选择山林作为归宿的生活状态,暗示其对自然的亲近和对繁华世界的淡泊。
“生寄一壶酒,死留千卷书”这两句是全诗的点睛之笔。生前只寄情于一壶酒,表现了主人公生活简朴、不求物质享受的风骨;死后留下千卷书,不仅体现了其丰富的学识和对学问的执着追求,也反映了其对后世的贡献和期待。这二者形成鲜明对比,展现出主人公的超然与深邃。
接下来的“槛摧新竹少,池浅故莲疏”两句,通过自然景象的变化,寓言人生的无常与自然的永恒。新竹的减少、池水的浅薄、莲花的稀疏,暗示了时间的流逝和生命的衰退,同时也映射出主人公对自然美景的深厚情感和对生命流逝的感慨。
最后,“但有子孙在,带经还荷锄”表达了一种传承与归隐的思想。即使生命终将逝去,但知识与智慧可以通过子孙得以传承,同时,生活回到最简单、最原始的状态,仿佛是主人公对理想生活的一种追求和对人生的释然。这种与世无争、淡泊名利的生活态度,反映了作者对理想人格和生活方式的向往。
整体来看,这首诗通过描述一位老儒者的生活、思想和情感,展现了对自然、知识、生活和生命的深刻洞察与反思,是一首富有哲理意味的诗歌。