xíng cì hǔ tóu yán chóu jì lù zhōng chéng
行次虎头岩酬寄路中丞
shuāng yán xiè yī chuān shí lǐ jué rén yān |
双岩泻一川 十里绝人烟 |
gǔ miào yīn fēng dì hán zhōng mù yǔ tiān |
古庙阴风地 寒钟暮雨天 |
shā xū liú hǔ jì shuǐ huá dài lóng xián |
沙虚留虎迹 水滑带龙涎 |
bù jí cáo xī lǚ kōng lín yǐ yè chán |
不及曹溪侣 空林已夜禅 |
《行次虎头岩酬寄路中丞》古诗词释义:
这首诗《行次虎头岩酬寄路中丞》描绘了作者在前往虎头岩的路上所见到的壮丽景色以及内心的感慨,同时也表达了一种隐逸与超脱的情感。以下是逐段解释:
**首联:双岩泻一川,十里绝人烟**
这两句描绘了虎头岩周围环境的险峻与辽阔。首先,“双岩泻一川”描述了两座山岩耸立,水从其中倾泻而下,汇成宽阔的河流。“泻”字生动描绘出水流的急促与奔腾之势。“十里绝人烟”则进一步强调了这一区域的偏远和荒凉,十里的路程都看不到人烟,给人一种空旷孤寂的感觉。
**颔联:古庙阴风地,寒钟暮雨天**
这两句转向对古庙和周围环境的描述。在阴冷的山谷中有一座古老的庙宇,它似乎被阴冷的风所环绕,营造出一种肃穆与神秘的氛围。“寒钟”是指寺庙中传来的钟声,在昏暗的雨天中显得更加清冷与深沉,进一步强化了环境的凄凉与冷清。
**颈联:沙虚留虎迹,水滑带龙涎**
这两句则描绘了旅途中的自然景象。在沙地上,可能由于天气或时间的久远,留下了虎的足迹,这样的画面带有一种原始与野性的气息。“水滑带龙涎”则是对水流中可能含有某种香料或龙涎的描述,它给水体带来了独特的香气和质感,为静谧的水面上增添了一抹神秘与珍贵。
**尾联:不及曹溪侣,空林已夜禅**
最后一联表达了一种超越世俗、追求内心的平静与和谐的意愿。曹溪,即曹溪山,是佛教禅宗六祖惠能大师弘法之地,与道家的隐逸思想相呼应。作者在这里表达了对自己无法追随曹溪禅侣修行的遗憾,但同时也认识到在孤寂的森林中,内心已经实现了夜间的禅修,暗示了一种内在的觉醒与精神的解脱。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象描绘,展现了作者在旅途中面对荒凉与险峻环境时的思考与情感,以及对精神超越与内心平静的追求。
《行次虎头岩酬寄路中丞》古诗词赏析:
许浑的《行次虎头岩酬寄路中丞》是一首描绘旅途中的景色和情感的诗,诗中不仅展现了壮丽的自然景观,还融入了诗人对旅途孤独与内心的静谧禅思的感悟。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇描绘**:“双岩泻一川,十里绝人烟。”诗的开头,作者运用“双岩”与“一川”的对比,既展现了大自然的壮丽景象,也暗示了旅途的孤独与荒僻。这句不仅描绘了山与水的和谐共存,还通过“绝人烟”三个字,营造出一种远离尘嚣、与世隔绝的意境。
2. **古庙与自然融合**:“古庙阴风地,寒钟暮雨天。”诗人通过“古庙”与“阴风地”的搭配,营造出一种神秘而又肃穆的氛围。而在这样的背景下,一声“寒钟”打破了宁静,与“暮雨天”相映成趣,使整个画面更加生动。这种自然与人文景观的融合,赋予了诗作更深的文化内涵。
3. **自然界的奇妙与哲思**:“沙虚留虎迹,水滑带龙涎。”这两句进一步描述了旅途中的奇特景象。虎迹与龙涎,不仅是自然界的奇妙体现,也暗含了诗人对生命力量的敬畏与思考。虎和龙在中国文化中常被赋予神秘和力量的象征,此处通过这些元素的描绘,引人深思,激发人们对自然界的敬畏之心。
4. **禅思与内心的宁静**:“不及曹溪侣,空林已夜禅。”诗人将自己与“曹溪侣”相对比,表达了对内心宁静生活的向往与追求。在“空林”的夜晚,曹溪侣已经开始了禅修,暗示了诗人对心灵平静、内在修行的渴望。这不仅展现了诗人个人的情感状态,也体现了对禅宗精神的追求和认同。
总之,许浑的这首诗通过细腻的自然景观描绘,结合内心情感的流露,展现了旅途中的孤独与美丽,以及对自然、生命的深刻思考和对内心平静的向往。这首诗在艺术表现上既展示了诗歌语言的优美,也传达了丰富的情感和哲学思考,是唐代山水田园诗中的一篇佳作。