hú zhōu wéi zhǎng shǐ shān jū ( jí jiǎo rán jiù zhái )
湖州韦长史山居(即皎然旧宅)
xī yán yī jìng bù tōng qiáo bā shí chí bēi wèi jué yáo |
西岩一径不通樵 八十持杯未觉遥 |
lóng zài shí tán wén yè yǔ yàn yí shā zhǔ jiàn qiū cháo |
龙在石潭闻夜雨 雁移沙渚见秋潮 |
jīng hán lù shī wén duō àn xiāng yìn fēng chuī zì bàn xiāo |
经函露湿文多暗 香印风吹字半销 |
yīng xiào dōng guī yòu nán qù yuè shān wú lù shuǐ tiáo tiáo |
应笑东归又南去 越山无路水迢迢 |
《湖州韦长史山居(即皎然旧宅)》古诗词释义:
《湖州韦长史山居(即皎然旧宅)》是唐代诗人许浑创作的一首五言律诗,具体解释如下:
首联:“西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。”
西岩上只有一条小路,无人行走,连樵夫都不来砍柴。八十岁的老人在家中举杯饮酒,仿佛并不觉得路途遥远。这里描绘出山居环境的清静与老者悠然自得的生活状态。
颔联:“龙在石潭闻夜雨,雁移沙渚见秋潮。”
在石潭边听夜雨声声,仿佛能听见龙在水中舞动。秋天的潮水退去,雁群在沙滩上移动着身影。这两句通过听雨声、看雁移沙渚,描绘出秋季山居的自然景色,也暗示出居住于此的主人可能与自然界的生物有着某种精神上的联系或沟通。
颈联:“经函露湿文多暗,香印风吹字半销。”
经书在露水的浸润下,文字变得模糊暗淡;香炉里的香印在微风吹拂下,香字也逐渐消散。这两句通过经书和香炉的细节描绘,表现出时光的流逝和静谧的山居生活,也暗示了精神世界的深邃与时间的流转。
尾联:“应笑东归又南去,越山无路水迢迢。”
可能有人会笑这位长者,东归又南去,越过了连绵的山峦,而前方的道路漫长,水路也显得遥远。这里表达了对长者离乡背井,继续流浪的感慨,同时也隐含了对自身或他人在生命旅程中无尽漂泊的感慨与无奈。
综上所述,这首诗通过丰富的自然景观和人物活动,营造出一个静谧而深沉的山居场景,表达了对自然之美的欣赏、对生活态度的赞美,以及对生命流转、时间流逝的感慨。
《湖州韦长史山居(即皎然旧宅)》古诗词赏析:
这首《湖州韦长史山居(即皎然旧宅)》是唐代诗人许浑所作的一首描绘隐士山居生活的诗。通过这首诗,我们可以深入感受作者对隐逸生活的向往与赞美,同时也反映了对尘世生活的反思与超越。
### 题目解析:
标题中的“湖州韦长史山居”点明了诗歌主题是关于湖州一个名为韦长史的山中住宅。韦长史是皎然的旧宅主人,皎然是唐代著名的诗僧,诗中的“旧宅”一词暗示了这里曾经是文化名士居住的地方,现在则成为了隐士的山居之所。
### 诗文赏析:
首联“西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥”描绘了一个隐士在深山老林中的生活情景。不与世俗相扰的“一径不通樵”展现了隐居环境的幽静与世隔绝,而“八十持杯未觉遥”则通过老者手持酒杯的行为,表现了他内心对生活的满足和对自由自在生活的享受,暗示着远离尘嚣后的内心平静。
颔联“龙在石潭闻夜雨,雁移沙渚见秋潮”以自然景象为载体,展现了一幅生动的山水画卷。夜雨、龙、秋潮、雁移,这些元素共同构建了一个富有诗意的自然环境,既体现了季节的变换,也暗示了时间的流逝,以及生命与自然界的和谐共生。
颈联“经函露湿文多暗,香印风吹字半销”描绘了隐士生活的另一个侧面。湿透的经函、半销的香印,不仅体现了自然界的痕迹,也暗含了时间的流逝和岁月的沉淀。这种景象让人感受到一种超脱物质、追寻精神世界的氛围。
尾联“应笑东归又南去,越山无路水迢迢”表达了对过往生活的回顾和对未来道路的思考。诗人以“应笑”一词,似乎在嘲笑自己或他人的循环往复,生命旅程中的轮回与选择。而“越山无路水迢迢”则形象地描绘出前方未知的路途,蕴含着对未来的探索和对生活的继续追求。
### 总结:
整首诗通过对韦长史山居生活的描绘,展现了隐逸生活的宁静与自由,同时也体现了作者对现实生活的反思和对超脱精神追求的向往。诗中通过自然景象和日常生活细节,构建了一个超越世俗、与自然和谐共处的理想境界,体现了唐代文人对精神自由和自然美的追求。