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sòng huáng yǐn jū guī nán hǎi

送黄隐居归南海

作者:许浑 
shǔ kè cāo qín wú nǚ gē     míng zhū shí hú shì tiān hé
蜀客操琴吴女歌   明珠十斛是天河
shuāng níng bì lì qiè qiū shù     lù dī fú róng chóu wǎn bō
霜凝薜荔怯秋树   露滴芙蓉愁晚波
lán pǔ yuǎn xiāng yīng jiě pèi     liǔ dī cán yuè wèi míng kē
兰浦远乡应解佩   柳堤残月未鸣珂
xī lóu chén zuì bù zhī sàn     cháo luò dòng tíng zhōu zhǔ duō
西楼沉醉不知散   潮落洞庭洲渚多

《送黄隐居归南海》古诗词释义:

许浑的这首诗《送黄隐居归南海》是一首送别诗,通过丰富的意象和比喻,表达了对友人黄隐居回归南海的深情与留恋。下面对每一句进行逐段解释:

1. **蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河,霜凝薜荔怯秋树,露滴芙蓉愁晚波**:
- **蜀客操琴吴女歌**:蜀地的旅客正在弹奏古琴,吴地的女子在唱歌。这里使用“蜀客”和“吴女”来代指朋友黄隐居和他可能的同行者或朋友。
- **明珠十斛是天河**:用“明珠十斛”形容朋友的珍贵,如同银河的璀璨,这里也暗示了友情的珍贵和深远,如同银河般连绵不绝。
- **霜凝薜荔怯秋树,露滴芙蓉愁晚波**:秋天的霜凝结在薜荔(一种藤本植物)上,让原本就怕寒的秋树更加瑟瑟发抖;露珠滴落在荷花(芙蓉)上,让晚归的波浪也充满了愁绪。这一句用自然景象的描绘,隐喻了对别离的愁绪和对朋友离去的不舍。

2. **兰浦远乡应解佩,柳堤残月未鸣珂**:
- **兰浦远乡应解佩**:在远处乡间的兰浦(可能指有兰花的水边)处,黄隐居应当已解下配饰,意味着即将告别尘世,回到自然中。这里暗示了黄隐居的隐居生活。
- **柳堤残月未鸣珂**:在柳树环绕的小堤上,残月高悬,似乎还未唤醒夜行者的心。这里用“未鸣珂”(珂,古代系在马颈上的铃铛,这里象征行者的远行)来形容黄隐居离开时的静寂与孤独,表达了对友人归隐生活的理解与祝福。

3. **西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多**:
- **西楼沉醉不知散**:在西楼,友人可能是在欢宴中沉醉,忘记了分别的时刻。这里表达了对朋友的不舍,希望时间能够停滞,这份欢聚能够继续。
- **潮落洞庭洲渚多**:潮水退去后,洞庭湖的洲渚(湖中的小岛或沙洲)变得更多,象征着离别后朋友的归隐生活将充满新的发现和探索。这里的“洲渚多”也隐喻了隐居生活的丰富与宁静。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,表达了对友人归隐生活的复杂情感,既有对离别的不舍,也有对朋友选择的尊重与祝福。

《送黄隐居归南海》古诗词赏析:

许浑的《送黄隐居归南海》这首诗,以细腻的笔触和深情的笔调,描绘了一幅送别归隐者的场景,同时也蕴含了对隐居生活的向往和对自然美的深刻感悟。以下是对这首诗的赏析:

首句“蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河”以“蜀客”与“吴女”象征归隐者和送别者之间的跨地域关系,通过音乐与珍宝的意象,营造出一种古朴而高雅的氛围,暗示了归隐者与送别者之间的深厚情感。

接下来,“霜凝薜荔怯秋树,露滴芙蓉愁晚波”这两句运用了象征和对比的手法,霜和露、薜荔与秋树、芙蓉与晚波之间的关系,既描绘了自然景象,也隐喻了人生的不同阶段和情绪状态。霜凝、露滴、秋树的枯萎、芙蓉的凋零,皆呈现出一种凄清与愁绪,暗示了归隐者即将面对的孤独与挑战。

“兰浦远乡应解佩,柳堤残月未鸣珂”则进一步深化了情感的表达。兰浦、远乡、解佩、柳堤、残月等意象,不仅渲染了离别的氛围,还蕴含了对归隐生活的憧憬和对大自然宁静美的向往。解佩可能暗示了一种放弃世俗追求、回归自然的决定,而未鸣珂则似乎在表达归隐者在宁静中找到了内心的平和与满足。

最后一句“西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多”以“西楼沉醉”描绘了送别者在离别之际的不舍与沉醉,暗示了归隐者的离别并非简单的告别,而是一种心灵上的深度交流和情感上的长久牵挂。潮落洞庭洲渚多,则以自然景象收尾,象征着离别之后归隐者将面临的新生活和新旅程,同时也表达了对归隐者未来生活美好景象的祝愿和期待。

综上所述,许浑的《送黄隐居归南海》不仅是一首送别诗,更是一曲对自然、对隐居生活的赞歌,通过对自然景物的细腻描绘和对情感的深沉表达,展现了诗人对美好生活的向往和对真挚友情的珍视。

许浑

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