zèng suǒ zhī
赠所知
quán mén yīn zòu duó yí cái rì qí rú xīng duò xiá lái |
权门阴奏夺移才 驲骑如星堕峡来 |
cháo shì yǒu ēn zhōng zuò huò jiǎ shēng wú zuì zhí wèi zāi |
晁氏有恩忠作祸 贾生无罪直为灾 |
zhēn hún wù xiàng chóng shān mò yuān qì yí cóng mì shuǐ huí |
贞魂误向崇山殁 冤气疑从汨水回 |
bì jìng gōng chéng hé chǔ shì wǔ hú yún yuè yī fān kāi |
毕竟功成何处是 五湖云月一帆开 |
yuè luò xiāng tán zhào bù xuān yù bēi yáo sè diàn píng fán |
月落湘潭棹不喧 玉杯瑶瑟奠苹蘩 |
shuí néng lì zhì chéng shí hè zì qǔ jī chén zài kǎn yuán |
谁能力制乘时鹤 自取机沉在槛猿 |
wèi jí gàn kūn sān shì guì bàng xīng huá xià yī fū yuān |
位极干坤三事贵 谤兴华夏一夫冤 |
xiāo yī gàn shí míng tiān zi rì fú qīng pú bù gǎn yán |
宵衣旰食明天子 日伏青蒲不敢言 |
《赠所知》古诗词释义:
《赠所知》是唐代诗人许浑所作,表达了对一个在官场中受到不公正待遇、最终遭遇不幸命运的友人的深切同情和对不公义的批判。以下是对该诗每一句的逐段解释:
### 权门阴奏夺移才, 日骑如星堕峡来
“权门”指有权势的大臣,“阴奏”是指背后操作、不公开的奏章。这句话描绘了在权势的暗箱操作下,有才能的人被剥夺了职位,就像是夜间如流星般迅速坠落的骑手,喻示着迅速而不可预知的打击。
### 晁氏有恩忠作祸, 贾生无罪直为灾
“晁氏”可能指晁错,唐代诗人在借用历史上对忠心却遭遇不幸的历史人物来比喻,暗示忠贞不渝者反而遭到祸害。贾生(贾谊)是另一历史人物,无罪却遭遇了灾祸。这句表达了对忠诚却无辜受害者的同情。
### 贞魂误向崇山殁, 冤气疑从汨水回
“贞魂”是指忠诚的灵魂,“崇山”、“汨水”均为地理名词,这里借用地理意象来象征困难、苦难的环境。这句话表达了对无辜死者忠诚灵魂的哀悼,以及他们的冤屈似乎回荡在汨罗江畔,寓意着不平的呐喊。
### 毕竟功成何处是, 五湖云月一帆开
“五湖”指中国东南地区的五个湖泊,“云月一帆”象征着自由自在的生活。这句话暗示了这位朋友最终可能并未真正实现功成名就,反而是追求自由、漂泊无定的结局。
### 月落湘潭棹不喧, 玉杯瑶瑟奠苹蘩
“湘潭”是地名,此处可能暗示了友人的逝去和悼念仪式。描述月落时分湘潭的寂静,以及以玉杯瑶瑟(高贵的祭品)和苹蘩(祭物)进行悼念,渲染了哀伤的氛围。
### 谁能力制乘时鹤, 自取机沉在槛猿
“乘时鹤”可能指顺应时势的有翼神鹤,“机沉在槛猿”指落入陷阱的猿猴,这里用比喻手法描绘了命运转折点,暗示人无法控制自己的命运,有时为了追求机遇,却陷入了更为险恶的境地。
### 位极干坤三事贵, 谤兴华夏一夫冤
“干坤三事”指的是古代文官体系中的三个级别,“位极”表示达到了最高职位,“谤兴”指流言蜚语四起。这句话讽刺了在高位者却因为流言和政治阴谋而被冤枉的现实。
### 宵衣旰食明天子, 日伏青蒲不敢言
“宵衣旰食”是指天子勤于政务,夜以继日,“青蒲”是古代朝会时臣子坐垫的材质,这里指臣子们面对皇帝时的谨慎与沉默。这句话表达了对君主勤勉治理国家,而臣子因害怕政治风险而不敢直言的无奈和感慨。
这首诗深刻地反映了唐代官场的复杂性和不公,表达了对不公正待遇者的深切同情和对社会不平的批判。
《赠所知》古诗词赏析:
许浑的《赠所知》是一首沉痛而意味深长的诗作,通过对一个不公遭遇的虚拟主人公的描述,表达了诗人对于社会不公、冤屈与权力滥用的深切忧虑与感慨。全诗以深邃的意境和生动的意象,展现了对正义与公正的追求,以及对个人命运与社会现实之间错位的深刻反思。
### 诗文赏析
首联“权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来”,以生动的比喻描绘了权力对于人才的剥夺。权贵们暗中运作,将有才华的人才剥夺或移走,如同流星般迅速而隐秘。这里暗指社会中的权力游戏对个人命运的干扰和扭曲。
接着,“晁氏有恩忠作祸,贾生无罪直为灾”引用晁错和贾谊的典故,分别指晁错因辅政有功却被谋害,贾谊无罪却因直言获罪。这两句表达了对历史中因忠良遭贬的不公事件的哀叹,以及对英雄未能善终的感慨。
“贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回”进一步深化了主题,通过描绘忠贞之魂在崇山中冤死,冤气似乎随着汨水的流动而回荡。这一形象化地表达了对那些在权势面前沉默无告、最终以悲剧收场的个体的同情与哀思。
“毕竟功成何处是,五湖云月一帆开”则转向对功名与命运的反思。似乎在问,那些为了功业付出了一切的人,他们的归宿在哪里?或许最终只能在宁静的五湖、月光下与云月同游,如同一叶小舟缓缓驶开,寻找内心的一片宁静。
后半部分,“月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩”描绘了一幅寂静的祭奠场景,用以象征对过去的悼念与对正义的呼唤。即使在寂静的夜晚,湘潭的舟棹也不再喧闹,仿佛在诉说着对公正的渴望。
“谁有能力制乘时鹤,自取机沉在槛猿”则将矛头指向了那些掌握权力之人,暗示了他们如何在权力的游戏中自取其咎,如同鹤与猿的戏耍,充满了讽刺意味。
“位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤”揭露了权力高度集中导致的腐败与冤屈,以及民众的无辜受害。在这样的社会结构中,权力者的地位显得无比显赫,而民声却难以被听到,冤屈因此滋生。
最后,“宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言”表达了一种对理想君主的渴望。即使天子勤政,日理万机,但依然难以在权力斗争的漩涡中保持公正,小臣们因为畏惧而不敢直言,这反映了诗人对于社会变革的深切期待与无奈。
### 总结
《赠所知》通过对虚构人物遭遇的描绘,表达了对社会不公、权力滥用的深刻批判,以及对正义与公正的强烈追求。全诗以丰富的意象、深邃的思考和对历史的反思,展现了诗人对于理想社会的向往与对现实的忧思。