喜杨舍人入翰林

这首诗《喜杨舍人入翰林》表达了诗人对友人杨舍人进入翰林院任职的喜悦和感慨。以下是逐段解释：

首联：“清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。” 开篇即以清潭的深邃与悬崖的险峻设喻，以壮观的自然景象象征人品的高洁与执着的追求。清潭象征着杨舍人的高尚品德，千丈之深寓意着他的德行深广；而攀萝上山则表示他坚韧不拔的意志和不畏艰险的精神。

颔联：“秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。” 这句通过秋天结束后无黄叶树，夜晚只有白头僧相伴的景象，表达了对时光流逝和人生孤独的感慨。秋尽的景象象征着季节的更迭，无黄叶树则表明环境的荒凉，唯有白头僧的出现，给这种孤独与荒凉增添了一份静谧与深沉，仿佛象征着杨舍人虽处困境，却有高僧的智慧和禅意相伴。

颈联：“风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。” 描述了一幅风雨交加、月色映照的画面。古松被风吹动，加上急雨的加入，营造出一种肃穆而激荡的氛围；而月光透过虚空的栏杆，背对着残灯，暗喻着杨舍人虽处于艰难时刻，却在暗淡中寻找光明，展现了他的坚韧与智慧。此联也寓意着杨舍人进入翰林院后，面对的不仅是挑战，也有机会照亮自己的人生之路。

尾联：“老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。” 最后，诗人以老猿在夜晚的啸叫来营造一种幽静而神秘的氛围，同时以百尺藤的摇动，暗示外界环境的干扰和影响。老猿的啸叫可能是对夜晚的自然回应，也可能是对新环境的适应与挑战。这里既是对杨舍人的一种象征性描绘，也寄托了诗人对他未来的深切关怀与期待，希望他能够在复杂多变的环境中保持自我，勇敢面对挑战。

整首诗以自然景物为载体，通过对比和象征手法，表达了对友人进入翰林院任职的喜悦、对时光流逝和孤独的感慨、以及对友情与智慧的珍视，同时也寄寓了对未来的期望和祝福。

《喜杨舍人入翰林》这首诗，卢肇以清丽的笔触描绘了一幅宁静而深远的画面，既表达了对友人杨舍人的真挚情感，也隐含着作者对于人生的深沉思考。以下是对这首诗的赏析：

1. **景象的描绘**：“清潭洞澈深千丈, 危岫攀萝上几层” 描绘了一个深邃的潭水和高耸的山峰，通过“洞澈”和“危”两个词，营造了清新、深邃、险峻的自然景观。这里既是对景物的直观描绘，也暗含了对杨舍人才华的赞誉，他的才华如清澈的潭水，深邃而纯净；同时，也隐喻着作者对杨舍人攀登高位的决心和勇气。

2. **季节与禅意**：“秋尽更无黄叶树, 夜阑唯对白头僧” 通过“秋尽”、“黄叶树”和“白头僧”的对比，展现了季节的更替和时间的流逝，同时，白头僧的形象融入了禅宗的哲学，暗示着智慧和时间的沉淀，是对杨舍人品格的赞颂。

3. **自然与人文的交融**：“风入古松添急雨, 月临虚槛背残灯” 这两句描绘了自然环境与人文活动的融合，风、雨、月、灯，构成了一幅生动的夜景图，既有自然界的动态美，也有夜晚的宁静与温馨，暗示了诗人在杨舍人到来之际内心的激动与期待。

4. **情感的流露**：“老猿啸狖还欺客, 来撼窗前百尺藤” 最后两句通过动物的活动来表达情感，老猿的啸叫仿佛是对客人（杨舍人）的一种挑战或欢迎，通过“百尺藤”的形象，既展示了环境的广阔与深邃，也暗示了诗人对友人到来的欢愉与期待。这里的情感既含蓄又真挚，既表现了对朋友的欢迎，也暗含了对人生旅程中朋友相伴的珍视。

综上所述，卢肇的《喜杨舍人入翰林》通过对自然景象的细腻描绘，展现了对友情的深厚情感，同时也蕴含了对时间、智慧和人生旅程的深思。这首诗不仅是一首对朋友的欢迎之作，也是一首充满哲理的诗歌，展现了作者卓越的文学才华和对生活的深刻洞察。