dù sī kōng xí shàng fù
杜司空席上赋
ēn guāng hū zhú xiǎo chūn shēng jīn bǎng qián tou tiǎn xìng míng |
恩光忽逐晓春生 金榜前头忝姓名 |
sān gǎn zhì gōng bì zào huà zhòng yáng wén dé zhèn huán yíng |
三感至公裨造化 重扬文德振寰瀛 |
zhù wèi lín yǔ céng xiāng hè bàn zài yún xiāo jué gèng róng |
伫为霖雨曾相贺 半在云霄觉更荣 |
hé chǔ xīn shī tiān zhào zhuó bì lián fēng xià liǔ jiān yíng |
何处新诗添照灼 碧莲峰下柳间营 |
《杜司空席上赋》古诗词释义:
《杜司空席上赋》是李宣古的一首诗,作者借杜司空(杜鸿渐,唐代著名官员)的宴会,表达了自己对仕途、恩惠、才华和地位的感慨,以及对未来的期待。下面逐句解释这首诗的大意:
1. **恩光忽逐晓春生, 金榜前头忝姓名,**
恩光,指恩惠、恩宠;晓春生,春天的开始,象征着新生和希望。句意为在春天的开始,我有幸得到恩宠,荣登金榜,获得了名位。
2. **三感至公裨造化,**
至公,指公正无私;裨,辅助。这句话表达了对公正无私的评判(可能指科举制度)的感激,认为它有助于改善自然和社会。
3. **重扬文德振寰瀛,**
重扬文德,强调重视文化和道德修养;振寰瀛,形容影响广泛,遍及四海。这句话表达了作者因文德而获得的广泛影响和声誉,认为这有助于弘扬文化和道德。
4. **伫为霖雨曾相贺,**
伫,等待;霖雨,连续不断的雨,比喻恩惠或帮助。这句话表达了对以往获得帮助的感激,期待将来也能成为给予他人帮助的人。
5. **半在云霄觉更荣,**
云霄,天空,象征高处、荣誉或地位。句意为在高处(比喻地位或荣誉)的半空中,我觉得更加荣耀,暗示对当前地位的满足和自豪。
6. **何处新诗添照灼,**
新诗,新作的诗歌;照灼,明亮、闪耀。这句话表达了对创作新诗的渴望,希望自己的新作能够像明珠一样闪耀。
7. **碧莲峰下柳间营**
碧莲峰,可能是某种象征,柳间营,意指柳树间的小路。整句可能描绘了在清新、美丽的自然环境中创作的情景,隐喻着对清静、自由创作环境的向往。
综上所述,这首诗表达了李宣古对自己仕途成功的感慨、对公正评判的感激、对文德弘扬的自豪,以及对未来创作和影响他人的期待。诗中充满了对自然和文化的热爱,同时也流露出对美好未来的憧憬。
《杜司空席上赋》古诗词赏析:
李宣古的《杜司空席上赋》是一首典雅而深沉的诗作,通过对“杜司空席上赋”这一特定场景的描绘和情感的抒发,传达出对个人成就、社会公正、文化教育、自然美景等多重主题的感悟和赞赏。
首先,标题“杜司空席上赋”暗示了诗歌可能涉及的特定场合——杜司空的宴会,这样的场合通常意味着庆功、祝贺或重要活动,从而为诗中所蕴含的复杂情感和主题提供了背景。
诗歌的首句“恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名”,以春天的象征性生机和“金榜”这一科举制度中的象征物,表达了个人在社会或学术领域取得成就的喜悦与荣耀。这里的“忝”字,表达了一种谦虚的态度,既有对获得成就的自谦,也有对参与这一成就所代表的竞争或过程的尊重。
接下来的“三感至公裨造化,重扬文德振寰瀛”,体现了对公正(“至公”)的推崇和其对自然(“裨造化”)与社会(“振寰瀛”)的积极影响的赞美。这种对公平公正的颂扬,不仅是对某一特定事件或人物的赞扬,更是一种社会价值观的表达,呼吁建立一个更加公平、和谐的社会环境。
“伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣”则可能寓意着对个人能力的自信与期待,以及对未来贡献社会的期待。这里的“霖雨”象征着有益的恩泽和贡献,而“云霄”则代表着更高的成就与荣耀,表达了一种对未来成就的期待与自豪。
最后,“何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营”将读者的思绪引向了自然美景,表达了对自然之美的欣赏和对创造美好环境的向往。同时,“新诗”也暗示了对文学创作的推崇,将自然之美与文学之美相融合,强调了艺术与自然的和谐共存。
综上所述,李宣古的《杜司空席上赋》不仅是一首对个人成就的颂歌,更是一首对公正、文化、自然美的赞歌,传递出对社会进步、文化繁荣和自然和谐的美好愿景。