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夜坐
wéi mó qīng shí jiǎng chū xiū yuán fǎng qīn zōng dào pǔ zhōu |
维摩青石讲初休 缘访亲宗到普州 |
wǒ yǒu jūn chí píng dì zǐ yuè yáng xī lǐ jí hán liú |
我有军持凭弟子 岳阳溪里汲寒流 |
《夜坐》古诗词释义:
这首诗《夜坐》是唐代诗人贾岛所作,全诗大致表达了诗人深夜静坐时的思绪与情感。以下是逐段解释:
### 维摩青石讲初休
**维摩**:维摩诘,是佛教中著名的菩萨,善说经论,常以病相隐修,以此来度化众生。
**青石讲初休**:意为在维摩诘菩萨青石讲台讲经的开始阶段已结束。这里可能是诗人以维摩诘为比喻,暗示自己结束了某项活动,如讲座、讲经或其他精神活动,准备进行下一步的思考或行动。
### 缘访亲宗到普州
**缘**:原因,缘由。
**访亲宗**:探访家族中的长辈或宗亲。在佛教中,“宗”也指佛法的正统,此处可能含有精神探求或心灵回归家族传统之意。
**普州**:唐代的州名,位于今四川境内。这里的“普州”可能代表了一个普遍的、广泛存在的精神或道德标准,诗人探访的可能是更广泛的精神追求或道德源头。
### 我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流
**军持**:原指军中使用的水壶,后引申为佛教徒盛水用的法器,常用于清洁、供养等仪式。这里“我有军持凭弟子”可能是说自己需要用水,且通过弟子来帮助自己,也蕴含着对弟子的信任与依赖。
**岳阳溪**:岳阳,湖南省岳阳市,与溪流相连。这里代指一处清静的自然环境或内心的宁静之所。“汲寒流”指从寒溪中汲取水,象征着从自然或内心的深处汲取清凉、纯净的智慧与力量。
### 总体意义
这首诗通过维摩诘讲经结束后的宁静场景,描述了诗人深夜静坐时的思绪,可能是对精神生活的反思,对家族与传统价值观的追思,以及对内心平静与精神力量的追寻。全诗蕴含着对精神生活的深度探索与对自然之美的向往,体现了诗人深厚的精神追求与个人情怀。
《夜坐》古诗词赏析:
贾岛的这首《夜坐》诗,虽为七言绝句,却蕴含深意,展现了一种宁静而富有哲理的境界。
首句"维摩青石讲初休",借用了佛教中维摩诘居士讲经的典故,隐喻诗人的内心世界如同经过了深入的思考或心灵的洗涤,"初休"二字,则暗示了诗人在长时间的精神活动后,终于达到一种宁静的状态。
次句"缘访亲宗到普州","亲宗"意指与自己有着深厚情感联系的亲人或朋友,"普州"则是一个抽象化的地点,这里用以象征与诗人精神深处的某种联系或目标。整个句子描绘了诗人渴望与内心深处的自我或理想目标进行深度的交流与连接。
后两句"我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流","军持"原为佛教僧人使用的水器,这里借指诗人手中持有的能够触及内心世界之水的象征物,"弟子"既可指真正的弟子,也可指内心的声音或自我反省的力量。岳阳溪里的"寒流"则象征着洗涤心灵的清泉,无论是寒冷还是清澈,都暗示着诗人希望通过与内心深处的对话,达到心灵的净化和清明。
整首诗通过一系列富有象征意义的意象,传达了诗人夜深人静时,通过与自己灵魂的对话,寻求内心平和与精神洗涤的过程。贾岛以简约而深沉的语言,勾勒出一幅静谧而富有哲思的画面,展现了他在精神层面的追求与自我反思。