送僧东游

温庭筠的《送僧东游》是一首表达对和尚东行游历的送别诗，充满了对僧侣生活的钦佩和对自然美景的赞美。以下逐句解释：

1. **山房霜气晴,一宿遂平生,合上见林影,月中闻涧声,**
- 山房：位于山中的房子，常指和尚或隐士居住的地方。霜气：秋季清晨山间湿润的雾气。晴：晴朗的天气。这句描绘了清晨霜气笼罩的山房，空气清新，一天的开始便如同僧人的一生一样宁静和平。合上（门窗）时可以看到林间的影子，月亮高挂时可以听到山涧的流水声，这些细节展现了山间生活的幽静与自然之美。

2. **佛灯销永夜,僧磬彻寒更,**
- 佛灯：在佛教中，常常指寺庙中用来供奉佛像的灯光，象征着智慧和指引。永夜：长夜。彻：穿透。寒更：寒冷的夜晚，这里指的是深夜。这句描述了夜晚中，佛灯照亮了长夜，僧磬声在深夜中回响，给人以宁静和超脱的感觉，显示了僧侣们在长夜中静心修行的生活方式。

3. **不学何居士,焚香为宦情,**
- 何居士：这里可能是对某个已知的僧侣的称谓，代表那些在世俗生活中为了官场情谊而忙碌的和尚。焚香：在佛教中，焚香是表示敬意和净化心灵的一种仪式。宦情：在官场中谋求功名和权力的欲望。这句诗人表达了对何居士等在官场忙碌的僧侣的反思，他认为自己更向往和尚的平和生活，不为世俗的权力和地位所累。

这首诗通过对和尚生活的描绘，赞美了宁静、平和的生活态度，同时也表达了诗人对这种生活的向往和对世俗纷扰的反思。

温庭筠的这首《送僧东游》以细腻的笔触描绘了山中静谧、庄严的佛寺环境，以及僧人的生活状态，传递出一种超然脱俗、远离尘嚣的佛教哲学和生活态度。通过对山寺景色和僧人日常生活的描写，温庭筠不仅展现了自然之美，也流露出对心灵净化和精神自由的向往。

首句“山房霜气晴，一宿遂平生”，点明了诗的场景在一个霜气晴朗的山房之中，单宿一晚即可让人生出与世隔绝的满足感，暗示了山中环境的清幽与祥和，为整首诗定下了宁静的基调。

接下来的“合上见林影，月中闻涧声”，描绘了一幅动与静、光影与声响交织的画面。月光下，林影摇曳，远处涧水潺潺，营造出一种神秘而深邃的氛围，既展现了自然界的壮丽，也暗示了僧人生活的简朴与与世无争。

“佛灯销永夜，僧磬彻寒更”更是将诗的意境提升到了精神层面。佛灯照亮了漫长的夜晚，僧磬在寒冷的更声中回响，意味着僧人在长夜中静心修行，通过内心的平静与自然界的寂静相互呼应，达到精神上的和谐与统一。

最后，“不学何居士，焚香为宦情”，表达了诗人对僧人生活态度的钦佩。与之相对的“宦情”，是指官场的欲望和束缚。诗人通过对比，赞颂了僧人摒弃世俗欲望，追求内心宁静与精神自由的生活方式。

整首诗通过描绘山中寺庙的宁静与僧人的精神境界，传达了对超然生活和心灵净化的向往，体现了温庭筠在文学作品中对于个人精神追求与自然和谐的深刻思考。