pán shí sì liú bié chéng gōng
盘石寺留别成公
shī guī jiù shān qù cǐ bié yǐ qī rán |
师归旧山去 此别已凄然 |
dēng yǐng qiū jiāng sì péng shēng yè yǔ chuán |
灯影秋江寺 篷声夜雨船 |
ōu fēi wú shì wài lín wò jìn líng qián |
鸥飞吴市外 麟卧晋陵前 |
ruò dào dōng lín shè shuí rén gèng wèn chán |
若到东林社 谁人更问禅 |
《盘石寺留别成公》古诗词释义:
温庭筠的《盘石寺留别成公》是一首送别诗,主要表达了诗人与即将离去的成公(可能指僧侣)之间的深厚情谊和对未来的思绪。下面逐段解释:
1. **师归旧山去,此别已凄然**:
这两句开篇就表达了诗人对成公离开的不舍之情。"师"在这里指成公,"旧山"是佛教语汇,通常指僧侣出家修行的地方或山林,"凄然"形容的是内心的悲伤与不舍。整句话传达了成公即将返回他出家修行的山林,而与诗人的离别令人感伤。
2. **灯影秋江寺,篷声夜雨船**:
这两句描述了离别时的景象,场景较为凄美。"灯影秋江寺"描绘了寺庙在秋季江边的灯火映照下的景象,给人以静谧而略带凉意的感觉。"篷声夜雨船"则是说夜雨中的船只传来篷布被风吹拂的声音,既有雨夜的宁静,也暗示了离别的情境。这两句通过具体景象,表达了离别的情绪。
3. **鸥飞吴市外,麟卧晋陵前**:
这两句借用典故,增加了诗歌的文化深度。"鸥飞吴市外"源于古代典故,用来比喻自由自在的生活,这里可能表达了诗人对成公归隐生活的一种向往。"麟卧晋陵前"则引用了另一个典故,晋陵(今江苏常州)是麟的寓所,用以象征成公归隐后内心的宁静和平和。这两句既是对成公生活的祝愿,也是对诗人自己未来生活的思考。
4. **若到东林社,谁人更问禅**:
这两句表达了诗人对未来的想象。"东林社"是古代一个著名的禅宗道场,象征着佛教的修行场所。"若到东林社,谁人更问禅"意味着如果成公到达那个修行之地,还有谁会关心佛教的修行呢?这句话既是对成公的期许,也是诗人对自身修行状态的反思,流露出对个人修行道路的深沉思考。
整首诗通过景物描写和典故引用,表达了一种深沉的离别之情和对禅宗生活、个人修行的思考,展现了温庭筠细腻的情感和丰富的文化底蕴。
《盘石寺留别成公》古诗词赏析:
《盘石寺留别成公》是唐代文学家温庭筠的一首送别诗,充分展现了温庭筠的诗歌风格和深厚的情感表达。这首诗以清雅的笔触描绘了与友人成公分别的场景和对未来的遐想,融合了自然景物与哲学思考,表达出深沉的离别之情和对友人的深厚情谊。
### 诗歌赏析:
1. **情感基调**:首句“师归旧山去,此别已凄然”直接点明了离别的情绪,表达了对友人成公离去的不舍和伤感。诗人的情感真实而深刻,奠定了整首诗悲凉而深情的基调。
2. **景物描绘**:接下来的“灯影秋江寺,篷声夜雨船”两句,通过“灯影”和“篷声”这些细节,营造出一种寂静而清冷的氛围,江寺的夜晚与夜航船只的场景,构成了一幅宁静而略带忧郁的画面。这里的景物描写,不仅烘托了离别的氛围,也隐喻了人生的流转与无常。
3. **意象丰富**:“鸥飞吴市外,麟卧晋陵前”这两句运用了“鸥”和“麟”这两个富有象征意义的意象。鸥鸟在远方飞翔,预示着成公远离尘嚣,或许有着更广阔的人生舞台;而麒麟卧于晋陵,既寓含着历史的厚重,又可能象征着某种传说中的祥瑞。这两个意象分别对应着成公与历史的关系,以及对未来的期待和祝福。
4. **哲学思考**:“若到东林社,谁人更问禅”则是诗人对成公未来的遥想和期待。东林社,通常与佛教有关,这里可能是指成公将要面对的新环境和生活。诗人表达了对友人到新环境后,能够继续坚持内心信仰,寻求心灵平静的期望,同时也蕴含了对友情和心灵寄托的深层次思考。
综上所述,温庭筠的《盘石寺留别成公》不仅是一首送别诗,更是一次对生命、自然与友情的深刻反思。通过细腻的景物描绘和丰富的意象运用,展现了诗人对离别的哀愁、对友人的深情以及对人生哲理的独到见解。