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pán shí sì liú bié chéng gōng

盘石寺留别成公

作者:温庭筠 
shī guī jiù shān qù     cǐ bié yǐ qī rán
师归旧山去   此别已凄然
dēng yǐng qiū jiāng sì     péng shēng yè yǔ chuán
灯影秋江寺   篷声夜雨船
ōu fēi wú shì wài     lín wò jìn líng qián
鸥飞吴市外   麟卧晋陵前
ruò dào dōng lín shè     shuí rén gèng wèn chán
若到东林社   谁人更问禅

《盘石寺留别成公》古诗词释义:

温庭筠的《盘石寺留别成公》是一首送别诗,主要表达了诗人与即将离去的成公(可能指僧侣)之间的深厚情谊和对未来的思绪。下面逐段解释:

1. **师归旧山去,此别已凄然**:
这两句开篇就表达了诗人对成公离开的不舍之情。"师"在这里指成公,"旧山"是佛教语汇,通常指僧侣出家修行的地方或山林,"凄然"形容的是内心的悲伤与不舍。整句话传达了成公即将返回他出家修行的山林,而与诗人的离别令人感伤。

2. **灯影秋江寺,篷声夜雨船**:
这两句描述了离别时的景象,场景较为凄美。"灯影秋江寺"描绘了寺庙在秋季江边的灯火映照下的景象,给人以静谧而略带凉意的感觉。"篷声夜雨船"则是说夜雨中的船只传来篷布被风吹拂的声音,既有雨夜的宁静,也暗示了离别的情境。这两句通过具体景象,表达了离别的情绪。

3. **鸥飞吴市外,麟卧晋陵前**:
这两句借用典故,增加了诗歌的文化深度。"鸥飞吴市外"源于古代典故,用来比喻自由自在的生活,这里可能表达了诗人对成公归隐生活的一种向往。"麟卧晋陵前"则引用了另一个典故,晋陵(今江苏常州)是麟的寓所,用以象征成公归隐后内心的宁静和平和。这两句既是对成公生活的祝愿,也是对诗人自己未来生活的思考。

4. **若到东林社,谁人更问禅**:
这两句表达了诗人对未来的想象。"东林社"是古代一个著名的禅宗道场,象征着佛教的修行场所。"若到东林社,谁人更问禅"意味着如果成公到达那个修行之地,还有谁会关心佛教的修行呢?这句话既是对成公的期许,也是诗人对自身修行状态的反思,流露出对个人修行道路的深沉思考。

整首诗通过景物描写和典故引用,表达了一种深沉的离别之情和对禅宗生活、个人修行的思考,展现了温庭筠细腻的情感和丰富的文化底蕴。

《盘石寺留别成公》古诗词赏析:

《盘石寺留别成公》是唐代文学家温庭筠的一首送别诗,充分展现了温庭筠的诗歌风格和深厚的情感表达。这首诗以清雅的笔触描绘了与友人成公分别的场景和对未来的遐想,融合了自然景物与哲学思考,表达出深沉的离别之情和对友人的深厚情谊。

### 诗歌赏析:

1. **情感基调**:首句“师归旧山去,此别已凄然”直接点明了离别的情绪,表达了对友人成公离去的不舍和伤感。诗人的情感真实而深刻,奠定了整首诗悲凉而深情的基调。

2. **景物描绘**:接下来的“灯影秋江寺,篷声夜雨船”两句,通过“灯影”和“篷声”这些细节,营造出一种寂静而清冷的氛围,江寺的夜晚与夜航船只的场景,构成了一幅宁静而略带忧郁的画面。这里的景物描写,不仅烘托了离别的氛围,也隐喻了人生的流转与无常。

3. **意象丰富**:“鸥飞吴市外,麟卧晋陵前”这两句运用了“鸥”和“麟”这两个富有象征意义的意象。鸥鸟在远方飞翔,预示着成公远离尘嚣,或许有着更广阔的人生舞台;而麒麟卧于晋陵,既寓含着历史的厚重,又可能象征着某种传说中的祥瑞。这两个意象分别对应着成公与历史的关系,以及对未来的期待和祝福。

4. **哲学思考**:“若到东林社,谁人更问禅”则是诗人对成公未来的遥想和期待。东林社,通常与佛教有关,这里可能是指成公将要面对的新环境和生活。诗人表达了对友人到新环境后,能够继续坚持内心信仰,寻求心灵平静的期望,同时也蕴含了对友情和心灵寄托的深层次思考。

综上所述,温庭筠的《盘石寺留别成公》不仅是一首送别诗,更是一次对生命、自然与友情的深刻反思。通过细腻的景物描绘和丰富的意象运用,展现了诗人对离别的哀愁、对友人的深情以及对人生哲理的独到见解。

温庭筠

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