月中宿云居寺上方

温庭筠的《月中宿云居寺上方》是一首描绘夜晚在云居寺上方体验的诗，通过一系列景象和情境的描绘，营造了一种静谧、幽深、超脱的氛围。下面逐句解释：

1. **夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能** - 夜已深，黄叶覆盖的古寺静静伫立。此处的“瓶”可能指僧人的水瓶，“锡”指锡杖，这是僧侣日常生活的象征，意味着僧侣生活的简朴与清净。

2. **松下石桥路,雨中山殿灯** - 在松树下，有一座用石块铺成的桥，连接着寺庙的路。山中寺庙的灯火在雨中若隐若现，给人一种神秘而又宁静的感觉。

3. **茶炉天姥客,棋席剡溪僧** - 在天姥山的茶炉边，有客人在饮茶闲谈；在剡溪的棋桌上，僧人正下着围棋。这描绘了禅寺内外，生活充满禅意的场景，既有世俗之乐，也有修行之静。

4. **还笑长门赋,高秋卧茂陵** - 这一句引用了汉代班婕妤的《长门赋》，寓意虽然身处繁华世界（类比茂陵，即汉武帝陵墓，象征皇权的中心），却如同被冷落的女子，内心充满幽怨。诗人以这一典故，表达了自己内心可能的孤独和对繁华外的超脱追求。

整首诗通过细腻的描绘和深邃的意象，传达了诗人对自然、禅修、生活及情感世界的独特感悟，展现了他对平静、超然生活状态的向往。

温庭筠的这首《月中宿云居寺上方》充满了静谧而幽深的禅意，通过描绘月夜下的云居寺及其周遭的景致，展现了一种超然物外、心静如水的意境。以下是对这首诗的赏析：

1. **夜阑黄叶寺**：诗的开篇以夜深人静，黄叶洒满寺院的情景，营造了一种宁静清幽的氛围。"夜阑"暗示时间的流逝，而"黄叶"则象征着季节的更迭，引出一种对时光的感慨。

2. **瓶锡两俱能**：这句诗可能是在描述僧人的生活，瓶与锡都是和尚修行所需之物，这里的“两俱能”不仅强调了僧侣生活的简朴与自给自足，也暗示了他们对物质的淡泊和精神的富足。

3. **松下石桥路，雨中山殿灯**：通过描述松树下通往寺中的石桥、雨中的山殿与亮着的灯光，诗人不仅描绘了云居寺独特的环境特色，还通过自然与建筑的结合，表现了禅宗中“天人合一”的哲学思想。雨中的灯光更添了一分神秘与宁静。

4. **茶炉天姥客，棋席剡溪僧**：这句诗通过“天姥客”和“剡溪僧”的描述，拓展了云居寺的时空界限，将它与更广阔的自然与文化空间联系起来。天姥山与剡溪在中国文学中都是著名的自然景观，象征着诗酒风流与文人雅趣，与云居寺的宗教氛围形成了一种独特的对比与融合。

5. **还笑长门赋，高秋卧茂陵**：这两句诗引用了汉代辞赋家司马相如的《长门赋》和汉武帝死后葬于茂陵的故事，通过历史人物与事件的引用，增加了诗歌的文化深度和历史感。在这里，“还笑”二字表达了诗人对过往历史的反思与感慨，同时也反映出一种超脱世俗、寄情于自然的豁达心态。

整首诗通过对月夜寺院及其周遭景致的细腻描绘，不仅展现了佛教文化的庄严与神秘，也体现了诗人对自然、时间和人生的深刻思考。温庭筠以其独特的文学手法，将禅宗的精神与自然之美巧妙融合，使这首诗充满了哲理性和艺术性，是一首值得细细品味的佳作。