题栖云寺立上人院

### 诗词解释：

李频的《题栖云寺立上人院》通过对自然景观和历史背景的描绘，表现了一种超脱世俗、追求心灵宁静的主题。

1. **儒服从戎去,须知胜事全**：“儒从”指的是儒生从文转武，改变了自己的生活轨迹。“戎”指军事或武事。这两句在说，无论是从文到武，还是从和平走向战争，都是一种经历的转变，而“胜事全”则暗含在这一转变中，仍旧保持着一种内心的完整和自足。

2. **使君开幕日,天子偃戈年**：“使君”通常指地方的行政长官，“开幕日”则是指他到任之日。而“天子偃戈年”则是说国家在和平时期，停止了战争。这两句描绘了在地方官员的治理下，国家处于和平状态的情景，强调了治理带来的安宁。

3. **风雨依嵩岭,桑麻接楚田**：这里通过自然景物的描写，展现了山岭之上，风雨交加的景象与平原上农事繁忙的图景。嵩岭代表着静谧与自然，楚田则是指农田，这一对比描绘出了一幅宁静与繁荣并存的画面，也暗示了和平时期自然与人类生活和谐共生的美好景象。

4. **新诗随过客,旋满洛阳传**：诗人通过“新诗”表达了自己在旅程中的所见所感，这些诗句随访客的足迹流传，很快就传遍了洛阳。这一句体现了诗歌的传播力和影响力，以及人们对艺术的热爱和追求。

综上所述，这首诗通过描述历史的转变、地方的治理、自然的美景以及诗歌的传播，表达了作者对宁静生活、和谐社会的向往，同时也体现了艺术与自然、历史与现实之间深刻的联系。

《题栖云寺立上人院》是唐代诗人李频创作的一首五言律诗，这首诗表达了对栖云寺立上人院环境的赞赏和对其精神风貌的颂扬。通过诗中的意象和表达，我们可以感受到诗人对自然和谐与人文精神的深刻感悟，以及对隐逸生活的向往。

首联“儒服从戎去,须知胜事全”体现了诗人对历史和现状的对比思考。这里，“儒服”代表了儒家文化传统，“戎去”暗示了从传统社会向战争社会的转变。“须知胜事全”则表现出诗人对历史变革中“胜事”（即有利之事）的理解，这里的“胜事”不仅限于战争的胜利，更多的是指文化、道德、和谐等方面的成就。

颔联“使君开幕日,天子偃戈年”则进一步表达了诗人对和平与和谐的向往。通过“使君”（地方官）的开府和“天子”（皇帝）停止战争这两件事，诗人暗示了社会从动荡不安到和平繁荣的转变，表达了对和谐社会的赞美和对未来和平的期望。

颈联“风雨依嵩岭,桑麻接楚田”描绘了一幅宁静和谐的自然景象。嵩岭的风雨与楚田的桑麻相互映衬，既体现了自然界的生机与活力，也象征着远离战争、回归自然的生活状态，是对诗人心中理想栖息地的描绘。

尾联“新诗随过客,旋满洛阳传”表达了诗作的广泛传播和对诗人创作的肯定。新诗通过过客的口耳相传，迅速在洛阳城内流传开来，不仅体现了诗作的优秀，也反映了当时社会对高雅文化作品的渴望和认可。

综上所述，李频的《题栖云寺立上人院》不仅是一首对特定环境的描述诗，更是一首蕴含深刻哲理与情感的佳作，通过对比、象征和隐喻，表达了对和谐社会、自然美景以及高尚人文精神的赞美，展现了诗人对理想生活的向往和追求。