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fèng chóu lǔ wàng jiàn dá yú jiān zhī shén

奉酬鲁望见答鱼笺之什

作者:皮日休 
jīn jī yān wài shàng lín xuān     zǐ gào xīn chuí zuò jiě ēn
金鸡烟外上临轩   紫诰新垂作解恩
zhuō lù wèi xiāo chū bài xuè     xīn ān dùn xuě yǐ kēng hún
涿鹿未销初败血   新安顿雪已坑魂
kōng lín yè jǐn huáng lái jùn     fǔ gǔ huā shēng zhàn hòu cūn
空林叶尽蝗来郡   腐骨花生战后村
wèi qiǎn pú chē wèn yōu yǐn     gòng jūn yīng lǎo bào tóng sūn
未遣蒲车问幽隐   共君应老抱桐孙

《奉酬鲁望见答鱼笺之什》古诗词释义:

这首诗《奉酬鲁望见答鱼笺之什》的每一句都有其深刻的意蕴,以下是对每一句的逐段解释:

1. **金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩:** 这句诗描绘了一个场景,想象一只金鸡在烟雾之外的远处登上了宫殿的楼台。"金鸡"在古代象征着天子的吉祥象征,而"紫诰"则是指天子的诏令。"新垂作解恩"暗示着新的诏令为臣民带来了恩惠,整个场景充满着盛世的景象。

2. **涿鹿未销初败血,新安顿雪已坑魂:**"涿鹿"是中国古代的一次著名的战役地点,"未销初败血"说明虽然经历了战乱,但悲惨的记忆("败血"比喻流血战乱的痕迹)仍然没有消失。"新安顿雪已坑魂"使用"新安"这一地名,可能指新安江流域,暗示着雪落大地、冷凝人心的景象,"坑魂"可能是象征着人民心灵的压抑和悲痛,整个场景暗示了战后社会的艰难与人民的心灵创伤。

3. **空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村:**"空林叶尽"意味着树林已经落叶,万物凋零,象征着战后的荒凉与萧条。"蝗来郡"形象地描绘了灾荒的景象,这里的"蝗"也可能是隐喻,代表了自然灾害或社会动荡。"腐骨花生战后村"描绘了一幅战后村落的凄凉景象,枯骨长出了鲜花,这既是一种生命力的象征,也是对战后重建与重生的隐喻。

4. **未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙:**"蒲车"是古代的一种轻便车,此句可能是指未被派遣乘坐轻车去访寻隐居的贤人。"共君应老抱桐孙"中的"抱桐孙"可能象征着与君共同老去,回顾过往的岁月,可能寓意着诗人与朋友间深厚的友情以及对过去岁月的怀念。

综上所述,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,描绘了战后社会的艰难与人民的悲痛,同时也表达了对美好未来的憧憬和对友情的珍惜。

《奉酬鲁望见答鱼笺之什》古诗词赏析:

皮日休的这首诗《奉酬鲁望见答鱼笺之什》展现了一幅深刻描绘社会动荡、民生疾苦、历史沧桑的画卷,通过形象的语言和具体的事例,表达了诗人对当时社会问题的深切关注和对历史变迁的深刻反思。下面是对这首诗的赏析:

1. **金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩**:这两句以“金鸡”和“紫诰”为象征,描述了权力中心的神圣和权威。金鸡是古代用于报时的钟鼓,象征着时间的流逝和官方的权力。紫诰,则是皇上的诏令,新垂的紫诰意味着新政策或恩泽的宣布。这两句描绘了权力机关正式颁布新的政策或恩泽,预示着某种变革的到来。

2. **涿鹿未销初败血,新安顿雪已坑魂**:这两句以历史典故“涿鹿之战”和“新安之战”为背景,表达了战争的残酷和对人民的伤害。涿鹿之战是传说中的部落战争,象征着旧秩序的打破;新安之战则指真实的战役,形象地描绘了战争带来的生命损失和精神创伤,隐喻灵魂的痛苦和绝望。

3. **空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村**:这两句通过自然界的景象来隐喻社会的衰败和生命的枯竭。空林和尽叶象征着森林的荒凉,蝗虫的入侵预示着生态的破坏和灾害的来临;腐骨生花则是一种象征,死亡和衰败之后,生命依然顽强地生长,暗示着生命的力量和希望的存在。

4. **未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙**:这两句表达了对隐士生活的向往和对当今社会复杂现实的无奈。蒲车,古代的一种交通工具,常用来形容隐居的隐士或归隐生活。诗人似乎在说,未曾派遣蒲车去探寻隐居之地,但自己却已如垂暮之年的隐士,怀揣着对简单生活的向往,却不得不面对现实的复杂与艰难。

整首诗通过历史的镜像,深刻揭示了社会的动荡、战争的残酷、生命的脆弱和人性的复杂,以及在这些背景下人们对理想生活的向往和对现实的无奈。诗中的景象描绘和历史典故相交织,富有深意,展现了诗人敏锐的洞察力和丰富的想象力。

皮日休

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