fèng chóu lǔ wàng jiàn dá yú jiān zhī shén
奉酬鲁望见答鱼笺之什
jīn jī yān wài shàng lín xuān zǐ gào xīn chuí zuò jiě ēn |
金鸡烟外上临轩 紫诰新垂作解恩 |
zhuō lù wèi xiāo chū bài xuè xīn ān dùn xuě yǐ kēng hún |
涿鹿未销初败血 新安顿雪已坑魂 |
kōng lín yè jǐn huáng lái jùn fǔ gǔ huā shēng zhàn hòu cūn |
空林叶尽蝗来郡 腐骨花生战后村 |
wèi qiǎn pú chē wèn yōu yǐn gòng jūn yīng lǎo bào tóng sūn |
未遣蒲车问幽隐 共君应老抱桐孙 |
《奉酬鲁望见答鱼笺之什》古诗词释义:
这首诗《奉酬鲁望见答鱼笺之什》的每一句都有其深刻的意蕴,以下是对每一句的逐段解释:
1. **金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩:** 这句诗描绘了一个场景,想象一只金鸡在烟雾之外的远处登上了宫殿的楼台。"金鸡"在古代象征着天子的吉祥象征,而"紫诰"则是指天子的诏令。"新垂作解恩"暗示着新的诏令为臣民带来了恩惠,整个场景充满着盛世的景象。
2. **涿鹿未销初败血,新安顿雪已坑魂:**"涿鹿"是中国古代的一次著名的战役地点,"未销初败血"说明虽然经历了战乱,但悲惨的记忆("败血"比喻流血战乱的痕迹)仍然没有消失。"新安顿雪已坑魂"使用"新安"这一地名,可能指新安江流域,暗示着雪落大地、冷凝人心的景象,"坑魂"可能是象征着人民心灵的压抑和悲痛,整个场景暗示了战后社会的艰难与人民的心灵创伤。
3. **空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村:**"空林叶尽"意味着树林已经落叶,万物凋零,象征着战后的荒凉与萧条。"蝗来郡"形象地描绘了灾荒的景象,这里的"蝗"也可能是隐喻,代表了自然灾害或社会动荡。"腐骨花生战后村"描绘了一幅战后村落的凄凉景象,枯骨长出了鲜花,这既是一种生命力的象征,也是对战后重建与重生的隐喻。
4. **未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙:**"蒲车"是古代的一种轻便车,此句可能是指未被派遣乘坐轻车去访寻隐居的贤人。"共君应老抱桐孙"中的"抱桐孙"可能象征着与君共同老去,回顾过往的岁月,可能寓意着诗人与朋友间深厚的友情以及对过去岁月的怀念。
综上所述,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,描绘了战后社会的艰难与人民的悲痛,同时也表达了对美好未来的憧憬和对友情的珍惜。
《奉酬鲁望见答鱼笺之什》古诗词赏析:
皮日休的这首诗《奉酬鲁望见答鱼笺之什》展现了一幅深刻描绘社会动荡、民生疾苦、历史沧桑的画卷,通过形象的语言和具体的事例,表达了诗人对当时社会问题的深切关注和对历史变迁的深刻反思。下面是对这首诗的赏析:
1. **金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩**:这两句以“金鸡”和“紫诰”为象征,描述了权力中心的神圣和权威。金鸡是古代用于报时的钟鼓,象征着时间的流逝和官方的权力。紫诰,则是皇上的诏令,新垂的紫诰意味着新政策或恩泽的宣布。这两句描绘了权力机关正式颁布新的政策或恩泽,预示着某种变革的到来。
2. **涿鹿未销初败血,新安顿雪已坑魂**:这两句以历史典故“涿鹿之战”和“新安之战”为背景,表达了战争的残酷和对人民的伤害。涿鹿之战是传说中的部落战争,象征着旧秩序的打破;新安之战则指真实的战役,形象地描绘了战争带来的生命损失和精神创伤,隐喻灵魂的痛苦和绝望。
3. **空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村**:这两句通过自然界的景象来隐喻社会的衰败和生命的枯竭。空林和尽叶象征着森林的荒凉,蝗虫的入侵预示着生态的破坏和灾害的来临;腐骨生花则是一种象征,死亡和衰败之后,生命依然顽强地生长,暗示着生命的力量和希望的存在。
4. **未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙**:这两句表达了对隐士生活的向往和对当今社会复杂现实的无奈。蒲车,古代的一种交通工具,常用来形容隐居的隐士或归隐生活。诗人似乎在说,未曾派遣蒲车去探寻隐居之地,但自己却已如垂暮之年的隐士,怀揣着对简单生活的向往,却不得不面对现实的复杂与艰难。
整首诗通过历史的镜像,深刻揭示了社会的动荡、战争的残酷、生命的脆弱和人性的复杂,以及在这些背景下人们对理想生活的向往和对现实的无奈。诗中的景象描绘和历史典故相交织,富有深意,展现了诗人敏锐的洞察力和丰富的想象力。