怀华阳润卿博士三首

皮日休创作的《怀华阳润卿博士三首》是一组怀人诗，诗中不仅表达了对华阳润卿博士的怀念之情，同时也展现了诗人对自然与生活的独特感悟。以下是逐段解释诗文意思：

**第一首**

**雨涤烟锄伛偻赍**：首句描绘了在雨后的清新的环境中，农人躬身锄地，使用农具劳作的情景。这里的“雨涤烟锄”代表了清新与干净，“伛偻赍”指农人弯腰工作的情态。

**绀牙红甲两三畦**：绀牙红甲形容的是在田地里生长的作物或植物，这里用绀（深红色）、红甲来象征农作物的生长状态，比如可能是指红红的果实，或是农作物成熟时的鲜艳色泽，绿色的田地上点缀着红红的收获之景。

**药名却笑桐君少，年纪翻嫌竹祖低**：此句用拟人的手法，将药名赋予了人格化的情感。诗人以药名之“少”笑桐君，以药之“低”嫌竹祖，表达了对华阳润卿博士的怀念，同时用谐趣的比喻，展现了诗人对自然界的细致观察与独特理解。

**白石静敲蒸术火，清泉闲洗种花泥**：这两句描绘了日常生活中的简单场景。诗人以“白石”、“清泉”等自然元素，营造出宁静、清新的氛围，白石在火上敲击，或许是在烤制某种药材；清泉清洗泥土，可能是为了培育花卉。这些细节体现出了诗人的生活情趣和对自然美的欣赏。

**第二首**

**香蔓蒙茏复昔邪，桂烟杉露湿袈裟**：这两句继续描述了自然与生活中的宁静之美。香蔓蔓生，烟桂与杉木露珠共同构成了如画的自然景观，湿透的袈裟似乎也融入了这种静谧的氛围中。这里既有对自然的赞美，也有对过往美好时光的怀念。

**石盆换水捞松叶，竹径穿床避笋芽**：这两句则进一步展现了日常生活与自然的和谐共存。诗人通过换水、捞松叶、穿竹径、避笋芽等细节，表现了对自然的亲近与欣赏，以及在这种亲近中寻找生活之美。

**藜杖移时挑细药，铜瓶尽日灌幽花**：通过描述手持藜杖的行径，以及用铜瓶浇灌花朵的场景，诗人展现了自己在自然中漫步、欣赏植物的日常生活，体现了对自然与生活的热爱。

**第三首**

**支公谩道怜神骏，不及今朝种一麻**：支公，指东晋高僧支遁，这里是借指对方曾以赞美神骏的口吻表达对某种事物的喜爱。但诗人认为，与现在种植一麻相比，那种赞美已经显得不够真实。这里通过对比，表达了对简单生活、自然种植的赞赏，以及对华阳润卿博士的怀念。

**卷六百一十四**：这可能是指这组诗歌被收录在书籍的某一特定章节或页码，但在这里它更多地作为诗歌组结束的标记，不具有具体的解释意义。

整组诗歌通过细腻的笔触描绘了自然与生活的美好，同时也表达了诗人对华阳润卿博士的怀念与敬意，展现了作者对自然美的深刻理解和对生活的热爱。

皮日休的《怀华阳润卿博士三首》这组诗，描绘了对一位博学之士华阳润卿的怀想与赞美，同时也蕴含了对自然、生活的独特见解和对传统知识的尊重。以下是对这组诗的赏析：

1. **主题与意象**：诗中频繁使用了自然界的意象，如“雨”、“烟”、“锄”、“白石”、“清泉”、“药”、“香蔓”、“桂烟杉露”、“藜杖”、“铜瓶”等，这些元素不仅描绘了华阳润卿日常生活的场景，也象征着他的生活哲学与对自然的深刻理解。

2. **人物塑造**：华阳润卿的形象在诗中被塑造为一位学者与隐士的结合体，既精通药理、善于耕作，又与自然和谐相处，体现了中国传统文化中“天人合一”的思想。通过“药名却笑桐君少，年纪翻嫌竹祖低”等句子，显示了他对自然界的深刻理解和尊重。

3. **生活情趣**：诗中不仅展示了华阳润卿对生活的热爱，还体现了他对细节的关注和对生活美学的追求。比如“白石静敲蒸术火，清泉闲洗种花泥”展现了他对自然劳作的享受，而“卷六百一十四”可能指的是他丰富的知识积累，暗示了他的博学多才。

4. **情感与思考**：诗中流露出对华阳润卿的怀念与赞美之情，同时也暗含了对现代社会忙碌、浮躁生活的反思。通过“怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐”等句子，诗人似乎在表达对简单、纯净生活方式的向往。

5. **结语**：《怀华阳润卿博士三首》不仅是一组对个人的怀想，也是对理想生活方式和人格境界的探讨。皮日休通过丰富的意象和深刻的思考，勾勒出一个既有传统学识修养，又亲近自然、生活简朴的隐士形象，表达了对这种生活方式的赞美和向往。

总之，这组诗不仅展现了皮日休的诗歌才华，也反映了他对生活哲学的深刻思考和对自然美的独特见解。